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의미와 그 한계」,『한국극예술연구』,13권, 한국극예술학회, 2001.4, 1-34쪽.
김태곤,『한국 구비문학 개론』, 민속원, 1996.
박전열,『봉산탈춤』, 화산문화, 2001.
박진태,『한국 민속극 연구』, 새문사, 1998.
서연호,『꼭두각시놀음의 역사』, 연
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의미, 수원대학교, 2003
임병묵, 1930년대 한의학 부흥 논쟁, 서울대학교, 1996
임환모, 1930년대 한국문학비평 연구, 전남대학교, 1992
장성규, 1930년대 후반기 소설의 고전 서사 양식 수용 연구, 국제어문학회, 2011 Ⅰ. 1930년대의 한의학
Ⅱ. 1930
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문학과 지성사, 1977.
◎ 김회진, 영문학사, 서울 : 우용, 2000.
◎ 박갑영, 서양미술사, 두리미디어.
◎ 염무웅, 반성완 공저, 문학과 예술의 사회사, 로꼬꼬·고전주의·낭만주의, 창작과 비평사, 1999.
◎ 윌리엄 본, 마순자 옮김, 낭만주의 미술, 시
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<왕소군(王昭君)>
2. 전한-<카풰의 일야>.<호상의 비극>
① <카풰의 일야>
② <호상의 비극>
3. 구양여천-<말괄량이>.<번금련>
4. 정서림-<버얼>
5. 웅불서 <모델>
Ⅳ. 중국문학의 한국유입이 가지는 의미
Ⅴ. 맺음말
참고 문헌
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1) 주요 주장
(1) 교육사상
(2) 마르크스주의
(3) 청년 계몽
2) 의미
2. 노신
1) 주요 주장
(1) 신문학
(2) 국민성 개조
(3) 리얼리즘
2) 의미
3. 호적
1) 주요 주장
(1) 새로운 사상과 정신
(2) 팔불주의
2) 의미
Ⅲ. 결론
참고문헌
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문학과 4학년 문화통합론과 북한문학 공통] '고전'의 가치와 잡지 문장파 근대예술가들의 지향점을 나름대로 서술하시오. - 월북 작가 정지용 시인의 활동상을 중심으로
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문장파 예술가와 정지용
1) 문
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문학의 고전. 2011.
서유기, 오승은 두산백과 두피디아
반야바라밀다, 상담학 사전, 2016.01.15
용수보살, 한시어사전, 전관수, 2007.07.09 목차
1. 서론
1) 연구목적
2) 선행연구
2. 본론
1) 한국 문학 속에 있는 불교문화
2) 중국 문학 속에 있는
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주의 시대」-타임라이프 북스, 가람기획, 2005
3.「서양 지성과의 만남 1.고대 그리스에서 독일의 낭만주의까지」-조한욱, 꿈이 있는 세상, 2007
4.「문학과 예술의 사회사 3.로꼬꼬고전주의낭만주의」-아르놀트 하우저, 창작과 비평사, 1999
5.「낭
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주의 시대」-타임라이프 북스, 가람기획, 2005
3.「서양 지성과의 만남 1.고대 그리스에서 독일의 낭만주의까지」-조한욱, 꿈이 있는 세상, 2007
4.「문학과 예술의 사회사 3.로꼬꼬고전주의낭만주의」-아르놀트 하우저, 창작과 비평사, 1999
5.「낭
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문학작품에서의 비유적 표현의 번역, 한국통역번역학회
임경순(2005), 문학 표현 교육의 기반 탐색, 서울대학교
윤규섭(1938), 언어·문학·표현(言語·文學·表現), 조선어학연구회
Andreas Anglet(2010), 문학적 표현주의와 그 매체, 연세대학교 유럽사
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