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역사가 시작된 이래 상징질서 체계는 법의 형식으로 남근을 소유하는 아버지의 이름으로 일어난다. “우리는 아버지의 이름에서 역사가 시작된 이래 아버지의 존재를 법적 형상과 일치시키는 상징기능의 기반을 인식해야 한다. 그리하여 라
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문학에서는 1990년대 이후 포스트모더니즘 논의와 더불어 관심의 대상이 되었다. 특히 황석영의 <손님>은 우리의 전통양식인 ‘굿’의 구조를 빌려서 서구적 근대 소설 양식의 재현 구조에 의문을 제기한다는 점에서 주목을 받았다. 이작
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문학을 가질 수 있을 것이다. 그리고 작자의 사상이나 주관 여하에 불구하고 나타날 수 있는 단 하나의 길, 리얼리즘을 배우는 데 의하여서만 그것은 가능하리라고 나는 대답한다. 현실에 발을 붙이지 않은 어떠한 문학이 진실의 문을 두드릴
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역사적인 사례와 문학 작품 등을 통해 밝혀 낸 데에 본 연구의 의의가 있다고 하겠다.
본 연구에서는 분노의 감정이 예술활동에 미치는 영향이나 사회적 행동 등에 미치는 영향을 살펴보았다. 이후의 연구에서 이루어진 창작 과정이나 행동
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역사, 동서문화사, 1979.
. L. Finscher ed, 음악의 유산, 중앙일보사, 1986.
. 세광음악출판사, 음악대사전, 1982.
. 이덕희, 음악가의 만년의 죽음, 도서출판예하, 1989.
. 홍정수/김미옥/오희숙, 두길서양음악사, 새노래, 1996.
. D. H. V. Ess, 가곡의 역사와
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독일어불어Latin어 이외에 Hebrew어Italy어Spain어 등을 연구한다. 스스로 사전을 가지고 공부하며, 도서관의 기술적인 면에서 요망되는 지식을 가지고 그러한 나라의 원전을 읽을 수 있도록 노력해야 한다.
2) 강의를 받는 과목
① 일반역사와 그
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독일서 태어나서 독일에서 자랐지만 그를 독일의 작가라고 부르기엔 좀 어색한 점이 있다. 나찌에 쫓겨 미국에 귀화했지만, 만년에는 스위스에서 살았다. 이와 같이 그의 경우 국적 따위는 우연적인 것에 불과하다. 그에게는 국경이나 국적은
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문학적 다중체계의 한 부분이기 때문이라고 주장하였다. 동화가 단순히 아동을 위한 별개의 영역이 아니라 역사적, 사회적, 문화적 변화 속에서 관련 맺는 시대적 산물임을 반영한 것이라는 것이다.
그러나 의문점은 동화에서 아동의 즐거움
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역사적 예수에 대한 재구성, 교회를 향하여 주신 말씀의 진정성 연구, 오늘의 정경이 형성되는 과정과 그 배경을 알 수 있다. 초대 그리스도인이 가진 예수에 대한 시각과 다양성을 탐구할 수 있는 반면, 단점은 문학 비평가 중 일부는 저자의
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역사에 발목을 붙잡혀서는 어느 문제하나 손쉽게 풀어 나갈 수 없을 것이다. 과거사의 정리를 통해 낡고 병든 과거와 단절하고 새로운 미래를 개척해야 할 마지막 시점이다. 20세기의 문제는 20세기에 끝맺어야 한다. 언제까지 이 문제를 질질
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