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문학대계」 4-6, 665-671면, 정운채 외,
『문학 칠 서사사전 3(설화편)』 도서출판 문학과 치료, 2009830
- 김정애, 이어쓰기 활동을 통해 본 <문둥이 처녀와 동침한 총각>의 문학치료적 활용 가능성 서 론
1. 내담자 정보 및 선정 이유
2. 프
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문학과 이태준, 깊은 샘, 2005.
박양근, 잊힌 수필, 묻힌 산문 - 남 월북 수필가들의 삶과 문학, 수필세계사, 2017.
공종구, 「이태준의 지식인 소설에 나타난 민족의식」, 『상허학보』 제10집, 상허학회, 2003.
박수현, 「이태준 문학 연구의 역사에
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문학의 순수성과 시대성 현실성 문제'를 보는 시각차를 드러냄으로써 논쟁이 심화되어 대립적 갈등을 나타내었다.
(2) 이념의 논쟁은 문학의 발전을 저해하였다.
이데올로기의 갈등은 문학가들을 양분시켰고, 이로 인해 양진영은 민족 문학과
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학교
이숭원(1995), 시의 본질과 특성에 대한 소고, 한국언어문화학회
이승복(2006), 시의 갈래와 재인식, 시문학사
양기식, 나윤 외 2명(2007), 시의 원리, 천재교육사
장도준(2002), 사실주의와 한국 현대 사실주의 시, 한국말글학회 Ⅰ. 개요
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문학
7. 대중을 향한 여성 문제 제기, 김말봉
- 김말봉의 성장 배경
- 여성 문제로 한국 대중 소설의 한 계보를 형성⇒‘망명녀’와 ‘고행’을 중심으로
- 김말봉과 한국 대중 소설의 관계
8. 결론
9. 참고 - 현대여성소설의 특성과 그
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학교 출판부, 2003
◎ 김승찬, 향가 문학론, 1989
◎ 신영명, 서동요의 역사적 성격, 우리문학연구 제 21집, 우리문학회, 2007
◎ 성호경, 신라 향가 연구
◎ 윤영옥, 신라가요의 연구, 영남대 박사학위 논문
◎ 정상균, 한국 고대 시문학사, 한국문화
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학」, 『동아일보』, 1967.11.9
이어령, 「‘에비가’ 지배하는 문화」, 『조선일보』, 1967.12.28
김수영, 「지식인의 사회 참여」, 『사상계』, 1968.1
이어령, 「서랍 속에 든 불온시를 분석한다」, 『사상계』, 1, 968.3
김수영, 「실험적인 문학과
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문학 분야에서의 이러한 고민은 한국의 민족문학론과 중국의 혁명문학론(또는 인민문학론)의 연계 모색에서 비롯되었고, 그것은 다시 '동아시아문학'이라는 시좌의 설정으로 연결되고 있다. 1980년대에 학위 논문을 쓴 세대들은 '민족문학과
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문학이 되어야 한다는 당위적인 명제를 제시한 것으로 볼 수 있다.
참고문헌
* 김윤식(1984), 한국문학과 문학교육, 을유문화사
* 김종운 역(1987), 리얼리즘, 서울대학교 출판부
* 스테판 코올, 여균동 역(1986), 리얼리즘의 역사와 이론, 미래사
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문학사적 조명」, 『多寶』, 대한불교진흥院, 1992
- 정천구, 「三國遺事 글쓰기 방식의 특성 연구」, 서울대학교 석사 학위 논문, 1996 I. 들어가며
II. 탐구
1. 일연 탐구
2. 삼국유사 탐구
(1) 삼국유사의 체재
(2) 삼국유사의 독창성
(3)
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