|
역사책인 사마천의 〈사기〉의 열전(列傳)처럼 사신(史臣)의 평이 붙어 있다는 점이 특징이다.
4) 가전체와 문학사적 위치
가전의 전기(傳記)형식과 허구적 성격으로 말미암아 후대의 소설 발생에 커다란 영향을 주었다. 즉, 고전 소설이 대
|
|
|
문학연구 제 13집 』, 한국현대문학회
문학과 사상연구회, 『이광수 문학의 재인식』, 소명출판, 2009
김윤식·김현, 『한국문학사』, 민음사, 1973
김재관, 『이광수 『무정』의 문학적 특성 연구』, 단국대학교 학술발표자료, 2005
연세대학교 국
|
|
|
윤리에도 합치되었고, 춘향의 지조 있는 성격은 정렬의 표상이 되어 도덕적인 사명이 부여되었다. 이에 양반이나 하층민 누구에게나 영합되는 국민 문학적 폭을 지니고 있어 민중 최고의 고전이 될 수 있었던 것으로 여겨진다.
Ⅶ. 한국 고전
|
|
|
문학의 현상, 깊은샘」 1999
3. 김춘택, 「조선문학사」, 김일성 종합대학출판사, 1994
4. 김하명, 「고전소설 춘향전에 대하여」, 문예출판사, 2004
5. 사회과학원 문학연구소, 「북한의 문예이론 - 주체사상에 기초한 문예이론」 인동, 1989
6. 사회
|
|
|
문학과 식민지체험〉연구의 일환으로 2001년 8월 5일부터 8월 12일까지 옛만주 지역인 중국동북부지역인 대련, 심양, 장춘, 하얼빈을 탐방하였다.
16) 『新銳文學叢書 安部公房集』筑摩書房. 1960. 「自筆年譜」にょる。 Ⅰ.서론
Ⅱ.어린 시
|
|
|
역사적 특수성에 의하여 고전 문학과 현대 문학 사이의 단절을 내세우는 임화의 이식문학론을 극복하고, 하나의 커다란 연장선에서 우리나라의 문학사를 살펴보려는 노력을 해야 할 것이다.
이식문화론은 국문학을 깊이 파악하지 못하고 피
|
|
|
역사와 지리를 다룬 작품 3―363
9.9.5. 교훈가사의 모습 3―366
9.9.6. 달라지는 사회상 3―376
9.9.7. 규방가사의 전형과 변형 3―384
9.9.8. 애정가사의 양상 3―393
9.9.9. 잡가의 출현 3―398
9.10. 불교ㆍ도교ㆍ천주교문학 3―403
9.10.1. 불교한시의 맥
|
|
|
문학가라는 늪으로까지 그를 끌고 가, 죽음에 이르기까지 삶의 파탄이 가져다 준 희극적인 비극의 운명에 빠뜨렸다.
7. 작가 김동인
김동인의 삶과 문학, 그리고 그의 문학의 특성, 그 동안의 김동인 연구에 관한 자료들을 살펴보았다. 김동인
|
|
|
문학의 재정립 1―341
6.4.1. 고려전기 불교의 판도 1―341
6.4.2. 균여와 제관 1―343
6.4.3. 의천 1―348
6.4.4 계응ㆍ혜소ㆍ탄연 1―352
6.5. 설화와 역사 사이 1―356
6.5.1. 민간전승의 저류 1―356
6.5.2. 화풍과 국풍 1―357
6.5.3. 비범한 인물의 탄생 1―
|
|
|
문학의 재정립 1―341
6.4.1. 고려전기 불교의 판도 1―341
6.4.2. 균여와 제관 1―343
6.4.3. 의천 1―348
6.4.4 계응ㆍ혜소ㆍ탄연 1―352
6.5. 설화와 역사 사이 1―356
6.5.1. 민간전승의 저류 1―356
6.5.2. 화풍과 국풍 1―357
6.5.3. 비범한 인물의 탄생 1―
|
|
메뉴펼치기
