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학. 민음사.
김경일. (2020). 「디지털 시대의 문학과 사유의 역할」, 『문학과사회』, 제127호, pp. 92-117. 글과 생각
1. 수레바퀴 자국에 고인 물 속의 붕어?(서경식, 제4강)를 읽고 ‘재일조선인’이 출현하게 된 역사적 배경과 정치, 사회적
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문학사에서의 근현대란 무엇인가?
일본 문학사에서의 근대와 그 특징
한국 문학사에서의 근대와 그 특징
중국 문학사에서의 근대와 그 특징
본론1.동아시아 3국 한중일 문예작품에 대한 비교∙분석
근현대
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문학과 지성>(38)을 통해서 나타났다. 카프의 시대는 문학이 행동의 도구로서 작동하는데, 행동의 구속에서 벗어나 지성과 관계를 맺어야 한다고 하였다. 카프식 행동이나 실천에서 벗어나서 새로운 방법을 모색해야 한다고 하여 교양이나
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학적인 면을 추구할 때 더욱 가치를 발휘한다는 것도 알았다. 역사와 삶의 현장에서 고운 이름 하나 남기고 간 김현승 시인은, 아름답고 고요하게 오래도록 의식 속에 머물게 될 것이다.
* 참고 문헌
김윤식.김현 공저, 한국문학사, 민음사, 1987
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역사적 소명을 지키고자 했던 작자의 또 다른 의도 또한 엿볼 수 있어 새로운 경험이었다. 굉장히 다양하면서도 새로운 방법으로 작품의 주제의식을 표현하면서도 끝까지 잡고 있었던 인간에 대한 순수의 본질, 그가 문학사에서 낭만적 휴머
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기독교의 틀안에 머물렀다. 그러나 인문주의의 비판과 관용의 정신은 종교개혁과 함께 종교적 열정과 독단에 길을 비켜주게 되었다.
결론 - 3. 르네상스의 의의
르네상스는 문학, 미술, 역사, 과학, 철학 등 거의 모든 분야에서 근대로 가는 길
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문학이 진정한 문학이라는 주장이다.
개 요
한국 현대시의 역사(1910-1930년대)
1. 개화가사
2. 창가(소년)
3. 청춘
4. 태서문예신보
5. 태서문예신보이후, 1930년대 문학사.
6. 동인지의 시대별 정리
한국 현대 소설의 개관(1900-1910년대)
7. 신소설-구
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문학과지성사, 1993.
이래수, 『채만식 소설연구』, 이우, 1986.
임 화, 『문학의 논리』, 학예사, 1940.
조긍호, 『유학 심리학』, 나남, 1998.
최봉영, 「한국 근대화와 문화 변동의 성격」, 『전통과 현대』, 1998. 봄.
한명환, 『한국 현대소설의 대
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문학과 시대정신』(국학자료원, 2000).
4. 아우
배따라기를 잘 부르는 호남형의 어부로, 쥐잡이 소동으로 형의 오해를 삼으로서 형수의 죽음을 기화로, 집을 나가 떠도는 삶을 살고 있다. 집을 떠나는 것은 위의 자살과 함께 낙원의 붕괴를 의미
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문학적 잣대의 차이이고, 문학을 하는 사람이라면 언제까지나 고민해야 하는 부분이겠지만 문학과 시인의 생(生)을 일대일로 보는 행위는 시인의 어깨를 너무 무겁게 하는 행위가 아닌가 한다.
문학사에 별똥별과 같은 획을 그은 서정주, 그
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