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비평함으로써 자기 시에 대한 회의와 반성을 새롭게 드러내고, 더 나아가 역사는 진보하는 것이라기보다 결국 되풀이되고 순환되는 것일 뿐이라는 세계관을 드러낸다.
우리 시가 보여주는 순수성은 시대적 사회적 상황 속에서 길을 잃고 헤
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역사
3. 아비뇽 축제의 발전과정
4. 아비뇽 축제의 진행과 특징
*** 특징 ***
5. 아비뇽 축제의 정신
Ⅱ. 아비뇽 축제의 분석 및 평가
1. 성공요인
2. 문제점 및 개선점
*** 문제점 ***
*** 개선점 ***
3. 우리가 배워야 할 점과 시사점
Ⅴ. 출
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비평입문, 한양대학교 출판부
▷ 이동연, 문화산업의 새로운 이해를 위하여, 문화과학, 1993
▷ 조혜련, 영화보다 재미있는 영화이야기, 엔터
▷ Timothy Corrigan 저, 곽한주 역, 영화와 컬트문화(Film and the Culture of Cult), 컬트영화, 그 미학과 이데올
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김지하 문학 연구 - 홍용희
20세기 한국시인론 - 오세영 ① 절 벽 (이형기)
② 누군가 나에게 물었다 (김종삼)
③ 고 무 신 (장순하)
④ 부 상 병 시 절 (김남조)
⑤ 타는 목마름 으로 (김지하)
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2. 연구 대상 시기에 따른 특징
3. 연구 대상 작가에 따른 특징
4. 연구 주제에 따른 특징
Ⅲ. 실증적 연구에 대한 일견해
1. 작가의 생몰 연대 문제
2. 원본 비평 문제
Ⅳ. 현대 소설 연구의 기대
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비평이나 문학운동에 가까웠다.
문학으로서는 에머슨의 《에세이집》과 시, 소로의 《숲속의 생활》 등으로 열매를 맺고 N.호손, H.멜빌, W.휘트먼 등에서도 그 영향이 인정된다. transcendentalism은 칸트나 독일 관념론의 경우에는 ‘선험주의(先
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비평 (미술평론가/홍경한)
-네이버 블로그 (아트 누리)
-르네상스의 비밀 (리처드 스템프 | 정지인 역 | 생각의 나무)
-근대에 생겨난 아동이라는 이름 (미술평론가/유경희 | 행복이 가득한 집 2005년 7월 호)
-서양미술사 (에른스트 H. 곰브리치 |
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유형을 추적하기(2부)가 그것이다. 나는 데카르트, 흄, 그리고 칸트(1장)의 저서 속에서 발견되는 것처럼 전통적인 현대 철학의 기초를 고려함으로써 시작하려고 한다. 폴라니가 말하는 경험의 구조에 대한 분석을 탐색하고 난 후에(2장), 앎의
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문학, 그리고 학문의 토착화
Ⅳ. Reference
㉮ 고종 시대의 재조명 이태진 태학사 2000
㉯ 미래를 위한 역사의식 한영우 지식산업사 1997
㉰ 고려의 황도 개경 한국역사연구회 창작과 비평사
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,「한국 근대사와 사회변동」, 문학과 지성사, 1980.
신채호,「조선위인전」, 범우사, 1997.
연구논문-
강남희,「신채호의 독립운동과 아나키즘」,연세대 대학원, 2002.
송지현,「단재 신채호의 역사전기소설연구」, 연세대 대학원, 1984.
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