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문학사」, 일지사, 1978, p. 23
. 이오덕「아동문학과 교육의 자리에서」,창작과 비평 71호, 1991.봄.
. 심향분, 「이솝우화의 아동문학 교육적 가치에 관한 연구」, 성균관대학교 석사 논문, 1998.
. 황기순「아동문학과 교육적 기는 분석」, 중부대
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문학의 현상. 깊은샘.
박태상. 국문학연습. 한국방송대학교 출판부.
설성경, 유영대. 북한의 고전문학. 고려원.
이헌홍. 고전소설연구. 화경고전문학연구회.
최응권. 북한의 고전소설 연구. 지식산업사.
안함광, 조선문학사 (3), 교육도서출
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영역에서 전통적인 연구방식이 무시되고 독특한 우리 문학의 본질에 이질적인 이론을 대어 기괴한 해체물로 만드는 경우가 허다했다. 특히 문학사의 시대구분론은 일찍이 서양에서조차 발달되지 않은 터라 국문학 연구의 요체로서 시대구분
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문학사에 대한 시대구분은 매우 복잡하고 어려운 문제이다. 단순히 역사 서술의 편의적 필요나 기술상의 요구에서만이 아니라 역사를 인식하는 근본적 문제의식에서 출발해야 한다. 조윤제는 국문학의 전 영역을 총망라하여 천유여년의 국
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폐위 이전
1.2 단종 폐위 이후의 행적
2. 김시습의 사상
2.1 유교사상
2.2 불교사상
2.3 도선 사상
2.4 김시습의 문학사상
3. 금오신화의 해석
3.1 금오신화 작품의 특질
3.2 금오신화의 각 작품과 그 해석
4. 금오신화의 의의
결론
참고문헌
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문학사적 가치뿐만 아니라 시대를 초월한 가치를 지닌 작품들이므로 작품 자체에 대한 연구는 앞으로도 끊임없이 이루어지겠지만, 교육 현장에서의 많은 고민을 통해 그에 못지않는 교육적 성과도 따르기를 바라며 이 글을 마무리하고자 한
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문학의 이해』, 민음사, 1998.
민족 문학사연구소 엮음, 『새민족 문학사 강좌 01』, 창작과 비평사, 2009. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
총론 : 민족 문학의 개념과 그 사적 전개
1. 민족 문학의 개념과 민족 문학사의 인식
2. 문학사의 체계 :
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구분, 세부항목의 분류나 소제목의 설정 등에 판이하게 다른 형태를 보이고 있다. 이 심각한 괴리현상이 깊어지기 전에 양자를 접목시키고 발전적 문화통합을 도모해야 한다는 시대적 소명이 남북한 문학사를 다루는 모든 연구자에게 있음과
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교육에서의 고전문학 활용 방안」. 『한국어교육』 제25권 3호, 2014.
박상천. 『조선후기 판소리계 소설 연구』. 태학사, 1993.
서종문. 『춘향전의 문학사적 의미』. 서울대학교 출판부, 1995. 목차
1. 서론
2. 춘향전의 문학적 특성과 교육적
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문학사-신형기, 오성호 지음 / 평민사
/ 2000년 2월
북한문학사론
김윤식 지음 / 새미 / 1996년 1월
춘향전의 탐구
정하영 지음 / 집문당 / 2003년 6월 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 주체문예이론
2. 문예정책의 기조
3. 북한 민족 음악
4. 북
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