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문학사적 의의
자연의 실체 표현 : 한국의 신문학사를 통해서 한국의 자연이 실재 그 자체로서 부각된 것은 청록파의 공적이다. 이들에 의해 자연이 자연 그 자체로서 독립된 의미와 정서를 가지고 표현되었다.
시사적 맥락의 이음 : 순수한
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정서가 개입하지 않은 상태에서 외부 사물을 열거하는 방식으로 진행되는 전대절의 표현이 각 장에서 반복되며, 여음의 사용 이후, 화자의 정서를 표출시키는 후소절로 이어진다. <한림별곡> 1장을 예로 들면, 외부사물 유원순의 문장, 이
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정서를 부각시킴
③ 미술 : 이중섭의 활동( 소 )
- 작품 ‘소’를 감상한다
④ 음악 : 안익태(애국가 작곡), 홍난파(봉선화, 고향의 봄, 반달 )
- ‘반달’노래를 들려준다
⑤ 문학 : 민족의식 고취, 민족사랑 표현
한용운(님의 침묵), 이육사
심훈
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노래한 서정시로, 가사가 애절하고 간결하여서 순박한 맛이 역대 이별가 중에서 으뜸으로 꼽힌다.
성격 : 민요적, 애상적, 서정적,직설적
주제 : 이별의 정한(情恨)
제재 : 임과의 이별
시상에 따른 시적 화자의 정서
→기(1연) : 슬픔
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정서가 들어가 있다는 것을 알 수 있었다.
참고 문헌
대중화 시대의 음악 - 이장직
CCM칼럼니스트 - 추연중 (블랙가스펠에 대한 서가)
http://cafe.naver.com/gaury.cafe
http://blog.naver.com/loneflower
http://cafe.naver.com/panzer31 1.주제선정
2.흑인음악과 백
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표현을 재삼 음미하게 되며, 화랑의 문학, 즉 낭불(郞佛) 공유의 문학 또는 토속신앙의 문학 등으로 씩씩한 기상도 찾아볼 수 있다.
慕竹旨郞歌(모죽지랑가)
● 원문
去 隱 春 皆 理 米
毛 冬 居 叱 沙 哭 屋 尸 以 憂 音
阿 冬 音 乃 叱 好 支 賜
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문학의 정조를 다른 어떤 장르보다 가깝게 느낄 수 있도록 해 준다. 이에 이번 보고서에서는 유배문학 가운데에서도 조선 시대의 가사 작품에 초점을 맞추어 이들을 살펴보고, 그에 담긴 작가의 의식과 표현 양상에 대하여 간략하게나마 살펴
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표현적 악영향을 미칠 수도 있지만, 대중가요가 없다면, 특히, 우리나라 청소년들의 우울증 발병률은 더 높아질 것이다. 시와 대중가요 가사의 형식적, 문법적인 비교와 대조에 앞서 대중가요가 갖추고 있는 시적자질은 대중의 마음을 움직이
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상징하는가?
2. 왜 威嚇的 言辭를 사용하는가?
3. 掘峰頂撮土’는 어떻게 해석되어야 하는가.
ⅲ. 마무리
Ⅲ. 고등학교 문학 교과서 살펴보기 - 문원각 문학 下, 디딤돌 문학 下
Ⅳ. 발표 제안서
Ⅴ. 지도안
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정서적인 안정감을 줄 수 있는 노래, 나라의 민족적 정서가 담겨져 있는 노래, 손유희를 할 수 있는 등의 노래를 선택한다. 영유아들이 부르는 노래는 놀이와 같이 타인과의 관계를 형성하면서 자신의 생각이나 느낌, 감정들을 자유롭게 표현
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