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문화에서 결코 접해 보지 못한 장승을 한국의 가장 이 국적인 풍물로 발굴 소개한 것이다.
11. 맺음 글
벅수골·장승골·장승백이·입석골·짐대터 등 장승이 있었던 곳으로 확인되는 장소는 전국에 이천여 개소나 된다. 장승이 남아 있는 유적
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문화유산의 보고라는 생각 또한, 경주를 답사하면서 느꼈다. 무심히 지나치면 별다른 의미를 못 느끼는 유적들을 답사한다는 것은 역사의 자취를 느끼고 유적이 지닌 신비를 경험하게 해주었다. 현대를 살아가는 나에게 유적들이 주는 감흥
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문화사
유원재, 《한국사 6 삼국의 정치와 사회 Ⅱ-백제》, 국사편찬위원회, 1995
충청대학 한국사연구실 《한국의 역사와 문화》서경문화사 1998
박현숙 《잊혀진 우리의 역사 - 백제이야기》 대한교과서 1999
이기백 《한국사신론》1999
이기동
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문화유산을 수집하여 보존, 연구, 전시, 또 체험하게 하는 장으로써, 국민들에게 연대감과 자긍심을 불러일으켜 정체성을 확립할 수 있는 토대를 마련해주기 위한 목적으로 설립된 곳이다. 구체적으로 유물의 본질적인 중요성이나 의미를 해
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유적들을 통해 추론해 보아야 할 것이며, 이는 앞으로 계속적인 조사 발굴과 연구가 요해지는 과제이다.
--------- 참고문헌 ---------
나희라, <단군에 대한 인식-고려에서 일제까지>,
『역사비평』1992년 겨울호(19호), p.214-224
단군신화, 어떻
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문화재 개보수를 위한 공동조사 및 개선) 및 관광 편의사업(숙박 등)을 중심으로 협력 방안을 모색하고, 환경 친화적 산업을 중심으로 소규모 공동연구단지 및 위탁가공 협력을 추진하며 북한의 IT인력 양성을 위한 교육단지 등을 적극적으로
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관광 상품
Ⅲ. 결론
(1) 판문점 관광의 문제점
1. 판문점 접근성의 문제점
2. 판문점 개발과 인원 증원의 어려움
3. 국제법상, 공익 규제의 문제
(2) 판문점 관광의 활성화 방안
1. 기존에 계획 중인 개발
2. 판문점의 활성화 방안
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발굴되어 있다.
아다나(Adana)
터키에서 4번째로 큰 도시로서 약 60만 명 정도 살고있으며, 이스탄불에서 939 km, 안탈리야에서 553 km, 메르신과는 78 km 지점에 위치하고 있다.
세이한 (Seyhan)강과 제이한(Ceyhan)강에 의해 양분되는 추쿠로바의 시실
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문화적 배경을 찾아서, 최병헌, 학고재 2001.
http://terms.naver.com/item.php?d1id=7&docid=2964
http://blog.naver.com/makce2002/80020196272 Ⅰ. 서 언
Ⅱ. 본 론
1. 금동대향로에 대한 설명
(1) 소 개
(2) 시대적 배경
2. 금동대향로의 형태와 문양으로
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자부심이 들었다. 학교를 다니면서 박물관에 한 번도 올 기회가 없었는데 이번 에 박물관을 찾게 되어 좋은 경험을 한 것 같아 기분이 좋았다. 앞으로 우리 주변에서 발굴되는 유물이 있다면 좀 더 다른 시각을 갖고 볼 수 있을 것 같다.
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