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서정주 시인은 소월이 고향이 부르는 소리에 쏜살 같이 돌아온 귀향자라고 말했다. 모든 문학이 자기의 전통적인 기반 위에 서지 않으면 안된다는 기본적 자세가 서구 모방주의가 팽팽하던 60여 년 전 소월에 의해 경고되고 되찾아지게 된 것
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일치되는 것이다.
더욱이 이러한 통일이 단지 논리적인 조작의 결과에 의해 생긴 것이 아니라 급작스런 질병에 의해 쓰러진 인간으로서의 시인의 감투적인 시적 모색에 의해 이루어졌다는 사실은 한국시가 김현승에게 진
빚이라고도 할 수
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시문학사연구』, 국학자료원, 2002.
2) 참고논문
고명철, 「1960년대 순수 참여문학 논쟁 연구」, 성균관대 대학원, 1998.
박병규, 「1960년대 순수 참여 문학 논쟁 연구」, 계명대대학원, 2000
장병희, 「한국문학에서의 순수와 참여 논쟁연구」, 국
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일하다 모교인 숭일학교로 복교하여 교감으로 취임한다. 그는 이 무렵「내일」 ,「민성民聲」, 「창」,「조국」,「자화상」등의 시를 발표한다. 1948년 무렵에는 서정주, 김동리, 조연현 등과도 교류하면서 문단활동의 폭도 넓어진다. 1950년에
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일*을 두른 듯, 아늑한 하늘가에
뺨 부비며 열려 있는 꽃봉오릴 보아라.
순이야. 영이야. 또 돌아간 남아.
저,
가슴같이 따뜻한 삼월의 하늘가에
인제 바로 숨쉬는 꽃봉오릴 보아라.
(서정주,「밀어」)
<화제지향의 시>
시적 화자와 청
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일관되게 흐르는 주제를 찾아 공시적으로 다루거나, 시기와 관계없이 특징되는 성격을 찾아 분석하는 것이고, 둘째는 시세계의 변화가 시기적으로 뚜렷하게 드러날 경우, 그 변화 양상과 변화의 원동력을 찾아 분석하는 것이다.
다형(茶兄)
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서정주)>
(5) 작품에 드러난 사회․문화적 상황을 파악하고, 이를 작품 수용에 능동적으로 활용한다.
1. 작품의 사회. 문화적 상황
2. 풍속과 사회 문화적 상황
3. 관련 교과 내용
문학(상) - 두산 2-8. 언어와 세계
<삼대>
삼대에서의 족
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일요일이 내 가슴속에 찾어든다. 그럴때에는 사랑하든 사람과 시의 산책의 발을 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 좌·우익 논쟁
1. 좌익 문단 - 김기림을 중심으로
2. 우익 문단 - 서정주를 중심으로
3. 중간파 - 김광균을 중심으로
4. 우익 문단의 평정
Ⅲ
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7월10일 - 대한민국문화예술상 창설(문공부)
1969 년 8월 - 김정한 단편 소설, <수라도> 월간문학 발표
1969 년 9월 - 한국문인협회 기관지 <월간문학>(주간 김동리) 발간
1969 년11월30일 - 서정주 시집 <동천> 발간 (민중서관)
1969 년12
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일적인 개념도 없이 대부분 부정적으로 활용되었다.
③ 18세기 후반
그로테스크는 18세기 후반부터 긍정적으로 보여지기 시작하여 그로테스크와 희화(caricature)가 동일시 취급된다. Sulzer 는 장식적인 어원을 근거로 하여 우스꽝스럽고 모험적
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