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1. 조선인 일본군 ‘위안부’의 동원 과정
2. 위안부 문제의 실상
3. 위안부 문제에 대한 한일정부의 합의 과정
4. 위안부 문제에 대한 항쟁 사례 : ‘평화비(소녀상)’의 건립
5. 위안부 문제에 대한 한국과 일본정부의 입장
1) 한
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미술의 원류를 인도에 두고 볼 때 중국뿐만 아니라 한국·일본이나 인도네시아에서도 이루어지고 있는, 세계 도처에서 일어나고 있는 보편적 현상이다.
◈우리가 미술역사의 대원리를 파악하지 못하였기에 백제 대향로가 돌연 이 세상에 나
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한국 근대미술의 형성과정에서 한국 고유의 미의식과 본질 문제를 규명하는 것은 방법론적인 문제에서 한국미술의 다양한 측면에서 가능성을 제시하는 것이라 할 수 있다.
한국 미술의 본질을 최초로 규정한 사람은 일본인 야나기 무네요시
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미술을 ‘실험적 경향’과 ‘단색 추상미술’운동으로 조망되는 관점이 자리매겨졌다.
1970년대 중반부터 이루어진 단색조의 추상회화운동은 바로 이러한 1970년대 한국의 문화적 환경에서 발생한 것으로, 동시대의 유럽과 미국, 일본의 모
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일본미술/ 크리스틴구스/ 예경/ 2004
내가 만난 일본미술이야기/ 안혜정/ 아트북스/ 2003
일본미술이해의 길잡이/ 쓰리 노부오/ 시공사/ 1994
[인터넷 자료]
www.kr.rmb-japan.go.ip/ontro/his.htm
http://huniv.hongik.ac.kr/%7Eimsung/ASSAYS1.HTM
http://www.myphp.org/www/htm/ukiyo
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미술사, 미학, 비평을 체험한다.
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참고문헌
김삼랑 / 미술교육계론, 미진사, 1992
손일부 / 전통미술교육 방법의 모색, 한국미술교육의 발전 방향, 한국미술교육학회, 1995
이용우 / 한국전통미술에 나타난 상징성 표현의 미의식 연구, 한국교
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한국의 문화, 서울 : 을유문화사, 1974
미술교육학 / 한국미술교과교육학회, 교육과학사, 2000
안선희 / 초등학교에서 한지작업을 통한 전통미술 지도, 한국교원대학교 석사학위논문, 1992
이승하 / 전통회화에 있어서 여백과 재료에 관한 연구, 석
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한국미술에 나타난 민속과 무속 모티브, 한국근현대미술사학회
* 김준(1997), 한국 현대소설에 나타난 작가사상 연구 Ⅱ : 1950-1960년대 소설을 중심으로, 서울여자대학교인문과학연구소
* 백로라(2000), 1960년대 연극 운동론, 한국극예술학회
* 이
1960년대 문학, 연극 미술, [1960년대, 연극, 문학, 미술, 한국화, 팝음악, 패션]1960년대의 연극, 1960년대의 문학, 1960년대의 미술, 1960년,
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일본 최고의 걸작품인 쇼토쿠 태자상[聖德太子像]과 호류 사[法隆寺] 금당벽화 등은 백제인이었던 아좌태자(阿佐太子)와 고구려인 담징(曇徵)이 그린 것이었다.
참고문헌
* 김영주지음(1997), 한국미술사, 나남출판
* 국사편찬위원회(1998), 한국
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일본에 소장되어 있다는 것이다. 아마도 임진왜란이나 일제 강점기 때 일본에 뺏겼을 가능성이 가장 크다. 우리의 아름다운 미술품이 일본이라는 타국에 소장되어 있어야 한다는 것이 참으로 아쉽다.
참고문헌
임두빈, 한국미술사 101장면, 가
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