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론, 서울:한국학술정보, 2002
ⅲ. 민속학회, 한국 민속학의 이해, 문학 아카데미, 1994
ⅳ. 박주홍, 한국민속학개론, 형설출판사, 1983
ⅴ. 이상진, 한국농악개론, 민속원, 2006
ⅵ. 한국전통예술연구보존회, 사물놀이 1, 삼호출판사, 1990 Ⅰ. 풍물
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민속학개설, 일조각, 2004 Ⅰ. 경기도 양주지역의 무속과 무가
1. 12거리
2. 국수당굿
Ⅱ. 경기도 양주지역의 민요
Ⅲ. 경기도 양주지역의 별산대놀이
Ⅳ. 경기도 양주지역의 전설과 민담
1. 전설
2. 민담
Ⅴ. 경기도 양주지역의 소
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민속학』11, 한국민속학회.
4) 김열규(1977), "바리데기", 『비교문학 및 비교문화』1, 비교문학회.
목 차
〈서사무가〉
〈지노귀굿〉
〈씻김굿〉
〈오구굿〉
<바리데기의 전체 줄거리>
☞ 지역에 따른 바리데기
☞ 지역별로 전승되는 바리
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변용을 중심으로, 성균관대학교 대학원 국어국문학과 현대문학전공, 2001
최종우, 1970년대 농민소설에 나타난 현실인식 : 송기숙의『자랏골의 비가』를 중심으로, 중앙대학교 대학원 문예창작학과 문학이론전공, 2006 ■ 목 차 ■
Ⅰ
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론, 신지서원
신은경, 지역축제 경영 활성화 전략 방안연구, 음악응용연구, 통권(3):, p.108
이경재, 2010, 지역이벤트를 통한 지역활성화 방안, 영남대학교 논문
장주근, 향토축제의 현대적 의미, 향토축제의 새로운 검토, 경희대학교 민속학연구
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담긴 옷 이야기』, 혜문서관 , 2007
* 홍나영, 신혜성, 최지희 『아시아 전통복식』, 교문사 , 2004
* 네이버 이미지 목차
1. 개요
2. 우리나라의 전통 복식
1)우리나라 복식의 특징
2)선사시대
3)삼국시대
- 고구려
- 백제
-
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중간자로서의 거북이
4. 장수의 상징 거북이
5. 보은의 상징 거북이
6. 풍요, 다산 ․ 성기의 상징 거북이
7. 그 밖의 거북이 이야기
1) 지명으로 본 거북이
2) 부정적 시각으로 본 거북이
3) 속담으로 본 거북이
8. 나가며
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민속학회 편, ■한국민속학의 이해■, 서울, 문학아카데미, 108, 1994.
이정진ㆍ김창수ㆍ김정환, 한국축제 50선, 대왕사, 2013.
장주근, 한국의 세시풍속, 민속원, 2016. 1.서론
2.세시풍속의 개념
3.세시풍속의 특징
4.4계절을 대표하는 세시풍속
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민속학의 이해
심우성(1996), 우리나라 민속놀이, 동문선
임재해(1994), 한국민속과 전통의 세계, 지식산업사
장사훈·한만영(1975), 국악개론, 서울대출판사
조동일(1989), 탈춤의 역사와 원리, 기린원 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 한국 전통예술(전통예능) 연
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신앙과 결부시킬 수 있다. 그러나 요즘에는 제주도에서 이 놀이를 하지 않는다.
참고문헌
◈ 김선풍 외, 우리 민속학의 이해, 月印, 2002
◈ 장정룡, 세시풍속, 한국민속학의 이해, 문학아카데미, 1994
◈ 조선의 민속전통 편찬위원회, 민속놀이와
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