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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 미학과 취미
Ⅲ. 민족미학
1. 민족미학의 추출의 난점
2. 문학사적 접근
3. 18세기 전후에 대한 공시적인 접근
Ⅳ. 미디어미학
Ⅴ. 체육미학
Ⅵ. 연극미학
Ⅶ. 음악미학
1. 음악미학의 개념
2. 철학의 한 분야로서
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민예술의 하나이며, 그 형성발전은 서민문화의 발흥이라는 조선후기의 문화사적 흐름과 맥을 같이하고 있다. 음악적 측면에서 판소리는 종합적이던 민속악을 음악 위주의 새로운 예술 형태로 발전시켰고, 문학적 측면에서는 판소리계 소설
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세계이다. I. 들어가면서
Ⅱ.
1 환상문학 또는 환상성의 정의현황
2 문학외적인 연구경향
3 문학내적인 연구경향
4 환상문학의 기능성
Ⅲ. 민속적 설화속의 환상성
Ⅳ. 문학 작품으로 보는 환상 (5작품 작가와 작품 평가)
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문학
*국한문, 한글 선호
+-우리 역사와 민속에 대한 관심. 현실 비판 정신을 계승한 작품.
+-이유원의 <가오악부>-민간 가요 정리
+-백성들의 삶의 현장에서 드러나는 풍속이나 고통.
*서구나 근래 사상에 적극적인 태도
-김태준, 황현, 김택
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1. 들어가며
2. 한국문학의 갈래
3. 시대구분
4. 원시문학
5. 고대문학
6. 고대에서중세로의 이행기 문학
7. 중세 전기문학 - 제1기 삼국․남북국시대
8. 중세전기문학 제2기 고려전기
9. 중세후기문학 제1기 고려후기
10. 중세후기문
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환타지의 이야기 자아내기는 대개 창작동화의 경우처럼 민속동화의 자아내기에서 벗어난다.
20세기 동화문학에서 이러한 공상과학소설, 유토피아 그리고 환타지의 문학 장르들이 동화문학을 바탕으로 새로이 태동하였고, 마침내 여러 가지
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문학의 정의
2. 개화기 문학사 개관
3. 개화기 문학의 특징과 의의
4. 개화기 한글 운동의 동향
Ⅱ. 개화기 문학
1. 개화 가사(開化歌詞)
2. 창가(唱歌)
3. 신체시(新體詩)
4. 신소설(新小說)
5. 역사.전기 문학
6. 민속극
7.
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민요는 노래로 불려지기에 적합하도록 그 율격이나 형식이 다듬어져 있어 대체로 그 율격은 일정한 정형성을 가진다.
3. 형식
(1) 민요는 두 연이 대칭 구조를 이룬다.
(2) 민요는 3.4조 또는 4.4조의 운율을 가진다.
(3) 민속, 음악, 문학의 복합체
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민요와 가사의 중간형태를 띤 작품들이 나타난 것도 이 시기의 일입니다.
2. 조선후기문학의 특징
♠ 양란 이후, 사대부의 권위가 실추되고 현실에 대한 비판과 평민 의식을 구가하는 새로운 내용이 작품 속에 투영되었다.
♠ 비현실적, 소극
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이 깃들어 있다.
5. 귀신이 감복한 것은 처용의 관용적 태도 때문이다.
Ⅵ. 처용가(신라 향가)의 문학적 논의
처용가와 관련되어 수많은 논점이 있었는데-가령, 처용의 정체, 헌강대왕의 정체, 처용과 관계되는 터들의 본질, 당시 사회상, 민속
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