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2.7. 쌍화점
2.8. 만전춘별사
2.9. 정석가
2.10. 처용가
2.11. 청산별곡
3. 고려 가요에 대한 논의
3.1. 명칭 및 장르론
3.2. 작자 및 수용자론
3.3. 형식 및 발생론
3.4. 형태 및 율격론
3.5. 미의식
4. 참고문헌
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Ⅱ. 무(巫, 무속, 무속신앙)의 정의
Ⅲ. 무(巫, 무속, 무속신앙)의 유형
1. 무당형
2. 단골형
3. 심방형
4. 명두형
Ⅳ. 무(巫, 무속, 무속신앙)의 여성성
Ⅴ. 무가의 역사
Ⅵ. 무가의 서정성
Ⅶ. 무가의 연구
Ⅷ. 결론
참고문헌
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및 전개 양상
1. 고소설 형성 이전 단계
2. 고소설의 형성과 ‘금오신화’
3. 국문소설의 출현과 ‘홍길동전’
4. 중국소설의 번역과 번안
5. 고소설의 성숙과 ‘구운몽’ ‘사씨남정기’ ‘창선감의록’
6. 고소설의 성행
- 판소리와 판
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및 전개 양상
1. 고소설 형성 이전 단계
2. 고소설의 형성과 ‘금오신화’
3. 국문소설의 출현과 ‘홍길동전’
4. 중국소설의 번역과 번안
5. 고소설의 성숙과 ‘구운몽’ ‘사씨남정기’ ‘창선감의록’
6. 고소설의 성행
- 판소리와 판
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하여 능 력평가
- 자아존중감 척도지 사용
- 한국문화이해에 관한 설문지 작성 1. 사업명
2. 사업대상
3. 사업의 필요성
4. 이론적 배경
5. 사업의 목적 및 목표
6. 사업내용
7. 사업수행일정
8. 사업예산
9. 담당인력 구성
10. 평가도구
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한국 고전문학의 이해와 분석> 강동엽, 최웅, 김의숙, 이경수 (주)북스힐 2001
<고려사 6제 71권 지> 여강출판사 1991 Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 작품의 원문 및 해석
1)원문
2)해석
2. 작품의 배경 및 형성 과정
3. 작품의 성격
1) 각
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2.7. 쌍화점
2.8. 만전춘별사
2.9. 정석가
2.10. 처용가
2.11. 청산별곡
3. 고려 가요에 대한 논의
3.1. 명칭 및 장르론
3.2. 작자 및 수용자론
3.3. 형식 및 발생론
3.4. 형태 및 율격론
3.5. 미의식
4. 참고문헌
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및 교사의 요구에 관한 연구」중앙대학교 대학원 논문 1. 다문화교육의 개념
2. 유아교육에서 다문화교육의 필요성
3. 다문화교육의 목표
4. 다문화 교육의 접근 방법
5. 다문화교육의 내용
6. 유아 다문화교육 교수방법
7. 유아
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민요적 작품임을 고려한 것이다. 오세창이 『대동시선』에서 「공무도하가」를 고조선의 시로 분류한 이후, 안자산(安自山)이나 조윤제 등도 이를 따르고 있다. 조동일도 『한국문학통사 1』에서 고조선이 국가적인 체제를 확립하게 되자 민
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민요 등이 3음보의 형태를 취하고 있고, 시조가사잡가민요창가 등에는 4음보가 나타난다.
紅塵에/ 묻힌 분네/ 이내 生涯/ 어떠한고// Ⅰ. 시작하는 말
Ⅱ. 歌辭體의 發生
1. 高麗歌謠(俗謠와 景幾體歌)起源設
2. 時調 起源設 / 3. 漢詩
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