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개념과 특성 2―487
8.10.2. <금오신화> 2―489
8.10.3. 그 뒤의 소설 2―495
8.11. 연희의 양상과 연극의 저류 2―500
8.11.1. 나라에서 벌이는 연희 2―500
8.11.2. 소학지희 2―502
8.11.3. 꼭두각시놀음의 행방 2―506
8.11.4. 탈춤의 저류를 찾아서 2―510
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민족사적 중대 사항이라고 아니할 수 없을 것이다. 즉 우리의 오랜 역사성 속에서 형성된 관 중심의 중앙집권적인 정치행정 시스템으로부터 자본주의의 발달에 따른 民의 역할 증대, 근대적 시민의식의 성숙에 따른 현장성 중시의 정치적 욕
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금님
8. 링컨 대통령
Ⅵ. 교훈글 사례6(인내)
1. 우린 배우러 여기 온 거야
2. 노란 손수건
3. 1분만 눈을 감으세요
4. 마음의 눈을 크게 뜨고
5. 마지막 가르침
Ⅶ. 교훈글 사례7(꿈)
1. 제빵 교수님
2. 여든 살의 개인전
3. 내 인생은 나의
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관념이다. 다시 말해 자국의 전통문화만 최고라고 생각하는
편견으로 타국의 전통문화를 경시하는 자민족중심적(etocentnc) 사
고를 말한다. 복고주의적 편견은 옛날에 대한 회고적인 취향의 전통
론자 등에 의한 편견으로 및 것에 초점이 있어
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금 일방적
인 활동과 부분적인 분석만 하게 만든다. 그러므로 이해관계에 있어서 문화의 상호의존성은
자회사의 독립성을 감소시킨다. 따라서 다국적기업의 최대과제는 한 문화권 안에서 기업활동
을 수행하는데 있어서 상호문화활동의 문
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민족주
의, 나아가 정치적 철학까지도 이벤트라는 의례를 통해서 제시했을 때 관
광자가 이를 승인하는 결과를 가져오기 때문이다.
(4) 유희성
관광활동에 참여하는 대다수의 사람들은 그 관광활동에서 무엇인가 재
미있는 것을 경험하기를
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관어차이이지송지점약의.
이를 보면 이미 송나라가 점차 약해짐을 알수 있다. 제 15회 공교롭게 일을 그르쳐서 조보의 누이 남편인 후인보를 죽게 하며 태종은 원한을 품고 맹세를 저버려서 황제의 동생인 조정미가 화를 받다.
16회 진희
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동학(천도교)
4. 동학(천도교)사상
5. 경전의 편제와 내용
6. 스승님의 행적과 사상적 추이
7. 동학혁명
8. 갑진개혁운동
9. 조직의 변천
10. 애국계몽운동
11. 3.1운동
12. 신문화운동
13. 일제하의 민족운동
14. 분단과 통일운동
참고문헌
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민족수난에 대응한 문학
8.2 정통 한문학의 동요와 지속
8.3 소설시대로 들어서는 전환
8.4 문학의 근본문제에 관한 재검토
8.5 문학담당층의 확대에 따른 변모
8.6 실학파문학의 새로운 방향
8.7 민요, 민요시, 악부시
8.8 시조의 변이와 사설
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민족의 원향(原鄕)으로 송환하는 사상에 기인하여, 배에 시체를 실어 떠나 보내거나, 시체를 담은 주형관(舟形棺)을 땅에 묻는다.
화장하여 그 뼈를 강물에 띄워 보낸다. 지금도 겐지스 강에서 많이 행해지며 화장에 필요한 장작이나 연료를
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