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민족문학사연구소, 북한의 우리 문학사 인식, 창작과 비평사, 1991.
3. 김종회, 북한문학의 이해2, 청동거울, 2002.
4. 정홍교, 박종원, 조선문학개관Ⅰ. 인동, 1988.
5. 이기대, 장화홍련전연구, 고려대학교 대학원 석사학위논문, 2001.
6. 전성탁, 장화
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인식, 역사와 사회 국제분석학회, 2000
▷ 존 R.메릴·신성환 역, 침략인가 해방인가, 과학과 사상
▷ 한국 정치 연구회 정치사분과 편, 한국전쟁의 이해, 역사비평사, 1990
▷ 한국전쟁을 보는 시각, 을유문화사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국전쟁(6 25전
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민족문학사 연구소, 북한의 우리문학사 인식, 창작과 비평사, 1991.
2. 정홍교, 박종원, 조선문학개관Ⅰ. 인동, 1988.
3. 이기대, 장화홍련전연구, 고려대학교 대학원 석사학위논문, 2001.
4. 전성탁, 장화홍련전연구, 고려대학교 교육대학원 석사학
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비평사연구』, 일지사, 1976.
백현미,『창극공연의 현황과 전망』, 판소리학회, 1991.
백현미,『한국창극사 연구』, 태학사, 1997.
설성경, 『1930년대 민족문학의 인식』, 한길사, 1990.
장강,『중국희곡검보예술』, 강서미술출판사 1993.
장강여종,『
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교육적 시사점 ·············································· 6
Ⅲ. 피아제(Piaget)의 인지발달단계 이론
1. 인지발달의 개념과 기본원리 ··················································
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인식이란 치열한 성찰과 반성을 통한 예각화 된 이성적 시각이 아니라 보편성의 기반을 둔 감성적 시각이다. 이러한 문제 접근 방식으로 작품의 갈등의 요소가 이념의 문제에서 비껴났듯이 갈등의 해소 또한 이념의 문제에서 벗어난다. 이 점
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인식한 점과 기존의 소설 론이 발전하지 못했던 이유도 장편의 이론을 단편에 적용시키려는 무리한 노력에 불과하다는 인식에서 찾을 수 있다.
(나). 최재서의 모더니즘 문학비평론
첫째. 풍자문학론
최재서가 주지주의 문학이론을 비판적으
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문학론 혹은 녹색문학론의 현황과 과제\", 『오늘의 문예비평』, 통권 31호.
남송우.이진우(1998), \"『녹색 사유와 에코토피아』에 대한 대화적 논의\",
『오늘의 문예비평』, 통권31호.
앤소니 기든스(1990), 이윤희.이현희 역, 『포스트 모더니
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비평서설」,『문학 비평의 방법과 실제』
조동일 외, 「여말선초의 문학」, 『한국문학 연구 입문』
에밀 앙게른, 『역사철학』 1. 중국과 한국의 고전 문학론
2. 19세기까지의 서구 비평론
3. 20세기의 사회·문화적 비평
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인식
1) 정보책의 용어에 대한 인식
2) 정보책의 유형에 대한 인식
3) 정보책의 교육적 가치에 대한 인식
4) 정보책의 선정 기준에 대한 인식
5) 정보책으로 유아를 가르칠 때 겪는 어려움에 대한 인식
2. 정보책의 활용 현황
3. 교사 변인에
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