|
민족신화와 건국영웅들』, 천재교육, 1995.
장덕순 외, 『구비문학개설』, 일조각, 1978.
주승택, \"고구려 건국신화의 재검토\", <민속연구> 제4집, 안동대학교 민속학연구소, 1994.
지병규, \"백제 시조신화의 고찰\", 사재동 편 『한국서사문학
|
|
|
인류는 테러리스트에 의한 \'핵 공갈\'의 위협에
직면하게 되었다. 뿐만 아니라 테러리즘은 국제정치에서 국가지원
의 테러리즘에 의한 하나의 생존전략(viable strategy)으로 발전하고
있다. 국제 테러리즘의 이념적 배경과 역사적 변천
Ⅰ.
|
|
|
같은 대안을 통해 제대로 된 방향으로 인재를 양성하는 특목고를 만들어야 할 것이다. 1. 정의
1)특수재능 교육
2)목표
3)분류
2. 배경
3. 특수 목적 고등학교 장, 단점
1)장점
2)단점
4. 현황
1)현황
2)특목고의 경과
5. 대안
6.느낀 점
|
|
|
인류학 22집, 1991
◎ 신종주, 한국 전통 윤리의 기저로서의 무속에 관한 연구, 1982
◎ 이수자, 제주도 무속과 신화 연구, 이화여자대학교 박사논문, 이화여자대학교, 1988
◎ 이정용, 우리나라 무속 이야기, 인해, 2010
◎ 진성기, 남국의 무속, 형설
|
|
|
민족지를 택한 동기
Ⅱ. 국화와 칼 연구 배경 및 방법상의 특이성
1. 연구의 필요성
2. 연구 방법상의 특이성
㈎ 전시(戰時)하의 일본 연구의 특이성
㈏ 베네딕트는 역사학적인 연구방법을 사용하였다.
㈐ 베네딕트는 육아 양
|
|
|
목적을 둔 것이다.
(2) 단원 구성의 특징
- ‘한국 근현대사’는 10학년에서의 ‘국사’ 과목과 연결되어 이미 학습한 역사적 지식과 이해를 바탕으로 한 것.
근대사 이후의 우리 민족사를 시대사적 분류사 중심으로 심층적 학습을 할 수 있도
|
|
|
목적하는 바를 달성키 위해 우회적이고 간접적인 표현 방법을 택해 지향하는 바를 나타내고자 했던 것 같다. 그의 몽유체 유형 작품에 등장한 비유적이고 환상적인 수법이 이를 잘 나타내 준다. 사건 전개상 이중 구조를 형성해 역사적 의미
|
|
|
문학사(하)』 청년사 , 1990.
서울대학교 동양사학연구실 편『강좌중국사Ⅳ』지식산업사, 1989.
황원구 「실학사의(實學私議)」『문학과 지성』 20호 Ⅰ. 경세학 등장의 배경
Ⅱ. 경세학의 등장과 발달
Ⅲ. 경세학의 영향
참고서적
|
|
|
배경』, 서울:성서유니온선교회, 2000.
윌리엄 L. 라솔 외, 박철현 역, 『구약 개관(상)』, 서울:크리스찬 다이제스트, 1995.
B. W. 앤더슨, 강성열. 노항규 역, 『구약성서 이해(상)』, 서울:크리스찬 다이제스트, 1994.
J. 맥스웰 밀러. 존 H. 헤이스, 박
|
|
|
인류학과 문화인류학은 이러한 연구방법을 통하여 발전하여왔다.
문화해석학자 기어츠(템ifFord J. Geenz)는 현장참여연구를 통해 특정 문화 및 사
회와 집단에 대한 정보를 분석하면서 인류학 연구를 수행하였다(클리퍼드 기어
츠, 문옥표 역, 19
|
|
메뉴펼치기
