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현대소설선집」〈金 講師와 T敎授〉
박영희 “조선 지식 계습의 고민과 基 방향” 『개벽』
김동욱, 이재선 「한국소설사」현대문학사
허영주 “유진오 소설연구-전기소설을 중심으로” 계명대학원 석사논문 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ.<김 강사
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민중의 힘으로, 후자는 총의 힘으로 열면서 1960년대는 시작한다.
김동리 · 서정주(徐廷柱) · 유치환(柳致環) 및 청록파를 스승으로 하는 문예파와 현대문학파의 순수 서정주의를 강타하면서 역사의식과 역사적 책임, 현실의식을 강조하는 참
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문학성이나 예술성이 중요하다는 주장이 반복되고는 있지만 정작 문학성이나 예술성이 무엇을 의미하는가에 관한 논의는 거의 발견하기 어렵다. 이 부분은 이 시기 한국 순수문학론의 가장 큰 한계 가운데 하나이다. 근거를 제시하지 않는
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시는 다른 시문학파의 시보다 현실을 인식하고 이에 대한 고통과 고뇌를 담아냈기에 그 의미가 있다고 볼 수 있다. 이와는 반대로 모더니즘의 경우 우리 시 문학에서 감정적 표현에서 벗어난 지적 표현을 통해 도시를 소재로 한 현대적인 시
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2. 1960~1980년대 고은의 시.
2.1. 1960년대- 허무주의적 경향.
2.2. 1970~1980년대-현실에 대한 적극적 참여 의식.
3. 1990년대 고은의 시.
3.1. 고은의 민중 의식.
3.2. 통일 사상과 국토애
3.3. 삶에 대한 여러 가지 상념들.
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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문학사의 한 자리를 차지하는 데 부족함이 없을 것이다.
<참고 문헌>
「한국 모더니즘 소설 연구」, 국학자료원, 강운석 지음, 2000
「한국 모더니즘 소설」, 청동거울, 문흥술 지음, 2003
「 20세기 한국문학사」, 동아대학교출판부, 김지숙
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시의 방향을 밝게조명하게 될 것이다.
여성시인들이 자기의 시를 통하여 제시해야 할 방향성은 아래와 같다.
1)여성주의의 시학을 부정적인 것만으로 규정짓는 것에서 탈피해야 될 것이다.
내면적 성찰의 여성적 섬세함은 한국시의 전통으
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문학사상사 1989
역사문제연구소 카프문학운동연구 역사비평사 1990
오세영 20세기 한국시 연구 새문사 1989
조동일 외 한국문학강의 길벗 1994
조동일 한국문학통사 지식산업사 1986 1. 장르와 시대에 따른 구분
2. 민중 의식의 반영과 민속
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한국의 정치현실, 열림원, 1999
▷ 방현석, 김지하에게 보내는 공개 서한, 월간 말, 1991
▷ 이승훈, 한국현대시론사, 고려원
▷ 최창룡, 김지하의 담시 연구, 중앙대 대학원, 1996 Ⅰ. 김지하의 풍자문학론
Ⅱ. 김지하의 마당극
Ⅲ. 김지하
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현대시임은 너무나 자명한 사실이다. 그 점에 대한 투철한 인식만이 현대에 들어와 끊어진 한국시가사를 완성시키는 대전제인 것이다.
참고문헌
김완진(1987) / 어학적 관점에서 본 고전시가의 운율, 국어국문학회
김학성(1980) / 한국고전시가
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