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시대의 해방된 그리고 환멸을 겪는 개인의 특징, 즉 분열과 과잉보상을 출발점으로 삼지 않으면 안될 것이다.
참고문헌
- 아놀트 하우저 [문학과 예술의 사회사 3], 백낙청 / 반성완 옮김, 창작과 비평사, 2002
- 디트리히 슈바니츠 [교양], 인
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민중들에게도 직접 호소할 수 있는 의사전달 수단으로서, 레닌은 그 선전도구로서의 가치를 즉각 인정했던 것이다.
예술 민주화의 길
우리의 과제는 다수 대중의 현재 시야에 맞게 예술을 제약할 것이 아니라 대중의 시야를 될 수 있는 한
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 대중문화의 의미
Ⅲ. 대중문화의 특성
Ⅳ. 한국 대중문화의 변화와 성격
1. 대중문화의 역사적 성격
2. 대중적 미디어의 탄생
3. 문화예술의 대중화
4. 민중 시대의 대중문화론
5. 포스트모던시대의 대중문화
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한국사회교육원, 『지방화와 지구화 그리고 시민운동』, 한울, 1995
한상진,『민중의 사회과학적 인식』, 문학과 지성사, 1987
_______,「아시아의 성장과 인권담론」,『현대사회와 인권』, 한상진 편, 나남신서, 1998
홍성방,「기본권의 개념과 분
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문학의 기능으로 나타내고 있기도 하다.
3. 교육 내용 설정의 문제
1) 통일 대비 문학의 설정 : 교육과정에는 ‘(다)문학에 대한 태도’ 부분에서 ② 통일 문학, 세계 문학과 관련하여 한국 문학의 가치를 찾고 계승, 발전시키는 태도를 지닌다.
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민중의 생활사 -이종하
3. 우리 역사의 7가지 풍경 - 역사 문제 연구소
4. 조선 시대 사회의 모습 - 다수
5. 디딤돌 문학 (고전문학편)
6. 네이버 백과사전과 지식 검색
7. 한국 여성사
8. 한국 역사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 여인의 한과 설움 ‘
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시종 따뜻한 인간애와 웃음을 잃지 않았다는 것이다. 이에 윤지관은 “카프 계열의 작가들조차 지식인의 관점을 배제할 수 없었는데 비해, 김유정이 보여준 생생한 민중적 시각의 확보는 오히려 김유정이야말로 당대 민중문학의 한 가능성을
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문학계가 단순히 순수문학의 틀에서 머무르지 않고 참여 민주주의를 위한 노력을 게을리하지 않았음을 보여주는 대목이라 할 수 있다. Ⅰ. 槪觀
Ⅱ. 해방 전의 문학[시(詩)]
1. 한국 현대시의 낙원지향성(1930~40년대 시 중심)
2. 낙원지향
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▶서론
▶본론
1.생애
2.작품세계
3.작품감상
▶결론
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현대사회와 대중문화』, 나남출판, 2005.
손승길. 『삶 문화 그리고 윤리』, 신지서원, 2009.
원승룡. 『문화이론과 문화철학』, 서광사, 2007.
최현준, “k-pop 열풍에 따른 한국 대중음악 발전 방안 연구”, 단국대학교 문화예술대학원, 2012 Ⅰ.
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