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민중적 민족주의가 전면적으로 대두되었고, 시민적 민족주의도 크게 성장하여 90년대의 민간정부를 창출하는 동력이 되었다.
4. 맺는말 - 공생(共生)을 지향하는 \'열린 민족주의\'
20세기 후반, 냉전체제가 와해되고 정보통신의 혁명, 장벽이
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민중들이 스스로의 마음을 다스리고 발원의 기반으로 삼았던 것은 주술적 사고관이었다. 그리고 그 주술적 사상을 더욱 굳건한 신앙으로 발전시켜준 것이 불교였다고 정의를 내려도 무관할 것이다. 그리고 ‘향가’라는 주술적 수단을 통해
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연대출판부,
변종호, 「한국기독교사(개요)」, 서울:심우원, 1959,
백낙준, 「한국개신교사」, 서울:연세대학교 출판부, 1973
송길섭, 「일제하 감리교회 삼대성좌」, 서울:성광문화사, 1982
심일섭, 「한국민족운동과 기독교 수용사고」, 서울:아
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연대감을 강화하고, 상호발전의 방법론을 모색하여야 한다.
한편, 헌법 9조는 여러 가지로 빠져나갈 구멍을 스스로 마련하고 있다. 예컨데 \'국제 분쟁을 해결하는 수단으로서는\'라는 조건은, \'자위를 위한\' 무력행사마저 배재한 것이 아니
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민중들 사이에 어떻게 전개되었으며 이에 대한 정치권의 대응 등을 자세히 살필 수 있다.
서울대학교 규장각에 소장되어 있는 「승정원일기」 원본은 보존을 위하여 공개하지 않고 있으나, 「영인본 승정원일기」(국사편찬위원회 1961∼1977
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연대로 부르는 것이며 그럼으로써 공동의 선을 지향하는 창조적인 과정이다. 이점이 바로 루터의 십자가 신학의 윤리이며 우리는 이러한 십자가 윤리를 오늘 우리의 상황에 비추어 재구성하는 작업이 필요할 것이다.
\"십자가는 모든 것들
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연대(Solidarity)를 통한 바른 실천(Orthopraxis) 속에서 하나님 나라가 지닌 보편성을 역사에 드러내기 위하여 예수 그리스도가 걸어가신 삶을 뒤따르는 것이다.
참 고 문 헌
J. H. Cone, 현 영학 역, 눌린자의 하나님(서울: 이대출판부, 1981)
G. Gutierrez,
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민중은 이제 \'민족\'이 아닌, 자본에 대항하는 \'노동자계급\'으로써 연대하게 될 것이며, 이는 자연스럽게 민족 개념의 소멸로 이어질 것이다.
참고 문헌
임지현, 민족주의는 반역이다, 소나무, 2000
베네딕트 앤더슨, 민족주의의 기원과 전파,
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민중과 1천 2백만 노동자를 조직화하고 결집시키는 데는 일조할 수 있으리라 생각된다. 몇일 뒤에 있을 \'노동관계법 개정안\' 확정에 실날 같은 희망을 건다. 1.서 론
2.최근 경제위기설에 대한 오진 - 재벌중심의 산업구조
3.민주노총
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국제적으로도 연대할 때 이루어질 수 있다. 머리말
II. 신자유주의의 확산과 거기서 비롯되는 문제들
II. 신자유주의에 대한 이데올로기 비판
IV. 신자유주의를 넘어서 - 사회적이고 생태학적으로 규율되는 시장경제
IV. 결론
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