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이념적 분열
현상을 가져오기도 한다. 민족주의 인식
I. 민족주의 개념의 다의성
II. 민족주의 개념 및 구성요소
III. 민족주의와 제 관계
IV. 민족주의의 유형
1. 박종철의 민족주의 유형
2. 박성옥의 민족주의 유형
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관계의 개선에 목적을 두었다. I. 시대적 배경
1. 르네상스와 종교개혁
2. 인문주의와 개신교 교육
II. 코메니우스
1. 코메니우스의 생애
2. 코메니우스 교육사상의 기초
3. 코메니우스의 교육 사상
4. 코메니
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운동을 뜻하며, 큐비스트들은 이러한 4차원을 분리하기 위하여 대상을 분해하고 해체하였던 것이다. 건축은 큐비즘의 회화에서 나타나는 동시에 일어나는 현상이 아니라 지속적인 현상이다. 마치 음악처럼 시간과 공간 속에서 겹쳐지며 서로
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운동을 벌여 분단의 내적 요인을 이루었고, 분단체제의 지주로서 40여 년 간 극우반공이데올로기로 민중을 억압하고, 민주주의 발전을 파괴한 반민주적 파쇼적 반통일 세력이었다.
셋째, 친일파는 해방 후에도 여전히 근대화 지상주의에 서서
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민중교육 또는 보편교육을 사회개혁의 출발점으로 삼았으며 교육의 방향은 인간의 세 가지 기본 능력, 즉 지적 능력, 도덕적 능력, 기능적인 능력 모두를 서로 조화롭게 발전시키는 것이었다. 이러한 그의 입장은 현대의 전인교육의 정신과
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시민운동이 그들의 주장이나 요구를 성공적으로 관철시키기 위해서는 이 SOFA 개정 과정에 대한 보다 면밀한 분석과 연구가 있어야 할 것이다.
참고문헌
김병준, 분권화와 시민운동의 새로운 역할, POBA행정공제회, 1998
박영균 외 1명, 민중운동
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시민불복종과 지역민중에 의한 지역적 대안들의 건설을 요구한다. 넷째, 탈중심화와 참된 민주주의의 근본적인 철학에 복무한다.
참고문헌
김은미(1994), 민중운동과 시민운동의 분리와 연대, 이화여자대학교
권병주(1988), 민중운동과 민중혁
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. 또 온건한 개혁을 추구할 수도 있고 급진적 변혁을 추구할 수도 있다. 주어진 상황 속에서 사회운동들 간의 연대와 대결 양상이 어떻게 될 것인가 하는 점은 결국 시민운동과 민중운동 간의 헤게모니 지형과 이에 따른 전략적 선택에 달려있
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침은 공허할 수밖에 없다. 시민운동이 가지는 긍정적인 의미를 받아들인다고 해도, 시민운동이 기존의 민중운동을 대체하는 ‘진보의 대안’이 될 수는 없다. 더군다나 최근 ASEM에서 보여준 신자유주의에 대한 시민단체의 불철저한 태도와
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에 활동하여 오던 시민운동 단체들은 94년 9월 한국시민단체협의회(시민협)를 결성하게 되며 집단적 실체로서 부상하게 된다. 이 시기 시민운동은 그 이전의 시민운동에 비해서는 반독재민중운동의 전투성이나 혁명적 지향을 공유하지 않으
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