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법문사, 1997.
이병철.(2003). 「행정의 역사와 이론」, 금정.
이병철.(1998). 「현대 한국행정학의 이해」, 울산대학교 출판부.
권인석, “신공공관리론의 논리, 한계, 그리고 극복”, 「한국공공관리학보」, 2004.
김정렬, 2000, “정부의 미래와 거버
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이념을 교육적 차원에서 적용하여 자연을 합리적인 방식으로 인식할 수 있게 하는 생태적 문해력, 즉 생태학 원리에 대한 지식, 체계적 사유방식, 생태적 가치의 실천을 획득하도록 하는 것이 생태주의 교육의 목적이다. 보육과정 요점정
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이념이나 이해 관계에 따라 만들어진 것이라는 해석도 있습니다.
사회학적 범죄이론에 근거하여 한국사회의 범죄 및 일탈의 양상 변화 또는 범죄와 일탈에 대한 한국 사회의 태도를 비판적으로 설명하고, 범죄 및 일탈 문제를 해결하기 위하
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이념에 자신의 사고를 집중하여 현실세계와 다른 가상적
사회를 꿈꾸기도 한다. 약술식으로 풀어본 성격이론
1) 성격이론들의 공통적 정의
2) 성격이론과 인간 본성에 대한 기본 가정
3) 성격과 성격이론
1) 정신분석학적 성격이론 (
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법
불교상은 시대나 지역에 따라 만든 수법이 다르고 그 모양도 다르기 마련이다. 이것을 일정한 유형 즉 양식으로 분류하여 그 변천 과정을 살피는 것이다. 여기에는 분석과 통계와 해석이라는 과학적인 방법이 필요하게 되며 따라서 앞의
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교육철학
1) 실증주의
2) 분석적 교육철학
3) 현상학(Phenomenology)
4) 해석학(Hermeneutics)
5) 실존주의(Existentialism)
6) 비판이론(Critical Theory)
7) 구조주의(Structuralism)
8) 포스트 모더니즘(PostModernism)
9) 홀리즘(Holism)
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교육철학
1) 실증주의
2) 분석적 교육철학
3) 현상학(Phenomenology)
4) 해석학(Hermeneutics)
5) 실존주의(Existentialism)
6) 비판이론(Critical Theory)
7) 구조주의(Structuralism)
8) 포스트 모더니즘(PostModernism)
9) 홀리즘(Holism)
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법에 의존하지 않고 일상을 파괴하는 유희, 해체(解體)형식으로 탈 근대성에 바탕을 둔 20세기 후반을 특징짓는 시대정신이라 할 수 있다
사회가 분업화되고 건축물이 비대해지면서 모더니즘이 키운 기준은 소외계층을 양산했다. 이에 사람
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, 원광대학교 원불교 사상연구원, 1994
한기두 - 원불교 정전연구, 원광대, 1996 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 사은(사은사상)의 세계관
Ⅲ. 사은(사은사상)과 법계연기
Ⅳ. 신앙대상으로서의 사은(사은사상)
Ⅴ. 은사상의 생철학적 성격
참고문헌
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법가 도가는 시대의 통치이념으로서 사용되기도 했고, 서로 부 ⦿ 서론
⦿ 글의 구성과 탐구 범주
⦿ 본론
1. 동양의 개화기 이전 철학사
1) 중국의 개화기 이전 철학관의 발전 양상
2) 한국의 개화기 이전 철학관의 발전
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