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민족적 경계를 넘어서는 새로운 민족을 형성하는 방향으로 나아갈 가능성도 없지 않다. 그러나 그러한 새 민족(서유럽 민족)의 형성은 인민대중이 자본주의라는 낡은 사회적 관계를 넘어 새로운 사회적 관계를 만들어 나가는 변혁적 진출 과
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나라 서하는 여러민족이 모여 살았는데 중국, 몽고, 중앙아시아와 이어지는 지역을 영토로 삼았던 서하에는 한인, 위구르인, 티베트인, 몽고인, 터키인 등 실크로드 근교의 모든 민족이 살아있었다. 탄구트는 서하의 말로 경전을 썼으며, 법률
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북방 문화의 특성에 대해 기술하세요.
목차
들어가는 말: 중국에 대한 이해가 필요한 이유
본론
1, 북방의 武, 남방의 文, 북방의 義, 남방의 藝
2, 중국 문화의 특징
3, 북경지역의 문화와 역사, 정복자들의 도시
4, 중국의 음식
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1. 독자적인 역사서술
2. 경전의 연구
3. 중국 및 서구 문물의 주체적 수용
4. 현실인식과 문학적 성취
1) 서민의 삶 형상화 및 현실비판
2) 문체를 통한 민족정서의 심화
3) 여성에 대한 인식
三. 맺음말
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진 문화민족이었음을 들어내 보임으로써 민족독립의 가능성과 자부심을 고양하였다. 또 일제의 조선침략과 그 지배를 역사적으로 정당화했던 ‘任那日本府說’ 등을 부정하고 백제신라의 일본정복설을 주장한 것은 일제 관학자들의 식민주
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민족전란사 4 - 임진왜란사 >, 국방부전사편찬위원회,1987
국사편찬위원회, < 한국사29-조선중기의 외침과 그 대응>, 국사편찬위원회,1995
이이화, <한국사이야기11-조선과 일본의 7년전쟁>, 한길사, 1995
이희천, <분류한국사 上>, 성
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왕조실록』
한국민족문화대백과사전
*목차
서론
본론
1. 장의(掌議)와 색장(色掌)
2. 권당(捲堂)
3. 반중잡영에서 본 권당.
4. 조선왕조실록에서 본 권당
결론 및 소감
참고자료 서론
본론
1. 장의(掌議)와 색장(色掌)
2. 권당(捲堂)
3. 반중
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진으로 보는 중국사》,서울, 일빛, 2002.
14. 손병목의 지식공유, http://www.itmembers.net/ , 2006-05-24 1. 商의 기원
2. 商의 건국과 강성
1) 商의 건국
2) 商의 강성
3. 商의 정치와 경제
1) 商의 정치
(1) 국가조직
(2) 신정정치
(3) 종
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진재 출판사
- 편찬자 미상 『청구야담(靑丘野談)』한국문화사
-『조선왕조실록』Korea A2Z(http://www.koreaa2z.com/)
- 이능화 『조선여속고(朝鮮女俗考)』민속원
- W.E. 그리피스 『은자의 나라 한국』집문당
- A.H.새비지 랜도어 『고요한 아침의 나라
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진, “일본 조합교회와 조선 식민지 전도사건”, 「한국기독교사연구회소식」, Vol. 13. (1987)
정성하, 『선교와 식민주의(Colonialism)의 결합에 대한 사례연구』, (장신대 석사논문, 1994)
, “일본 조합교회와 일본제국주의 : 일본 조합교회의 조
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