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전쟁을 해서는 모두가 패배자가 된다는 사실을 각인시켜 극과극을 조화시킴으로써 새로운 남북관계를 열어 나가야겠다. 1. 분석목적
2. 북한 경제의 체제분석
3. 체제의 공과 평가
4. 향후 체제개혁의 과제
5. 북한의 전망
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관광사업의 특성과 북한관광사업
동동북아철도를 연계한 북한지역 관광활성화 방안
북아 지역의 철도 인프라 현황 고찰
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북한 역시 이를 수용한 문예이론을 만들 수 밖에 없다.
3).인민성: 문학예술이 사람들의 사상과 감정에 맞고 또한 인반대중을 위해서 존재한다는 것이다. 다시말해 문학예술을 사람들의 사상과 감정에 맞게 만드는 것이 사회주의 문학예술의
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북한에서 거리낌 없이 읽혀지고 있는 이 작품이 모태가 되어 문학이 정치성에서 벗어난 순수문화영역으로 민족애의 동질의식을 가지고 장애 없이 공유함으로써 앞으로 통일문학의 기초가되도록 해야 할 것으로 생각된다.
참고문헌
홍석중,
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북한을 이끌어 왔다. 당초 예상됐던`주석 추대'에 대해서는 일절 언급이 없이 국방위원장 추대 사실을 집중 부각시키고 있는 점 등으로 미뤄 볼 때 북한은 앞으로도 군 중심의 위기관리 체제로 나아가겠다는 것으로 예상된다. 군 경력이 전무
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북한사회의 구조와 변화, 서울: 경남대학교 극동문제연구소, 1987
▷ 김광수 외, 북한의 이해, 숭실대학교 통일정책대학원, 1996
▷ 이범직, 조선전기의 신분제,한국사7, 한길사, 1994
▷ 트루먼 A 저, 안재학 역, 도시학개론, 새날, 1997
▷ 한희숙,
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북한의 입장 - 민족주의 추구의 배경
*새롭게 변모된 신체제의 성격이 북한에 부과한 부담
1) 가장 강력한 지원국가였던 소연방의 상실
2) 동구의 몰락으로 인한 북한과 서방의 우호적 접촉의 단절
3) 북한의 냉전 체제적 발상전환의 필요성
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문화사ㆍ경제사 등 과거 필수적 역사학 제 분야의 연구 불충분
제 12 장 북한소설 개관
1. 북한소설의 출발점 : 토지개혁과 전후 복구과정의 형상화
ㆍ해방공간 문학
① 주체문예론의 대두(1956 ~ 1967)전까지 약 20년
② 주체문예론에서 오늘날까
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절대로 교단·교파 간의 특성을 무시해야 한다거나, 포기해야 한다는 것을 의미하지 않는다. 서로의 특성을 서로가 인정하고 존중하며, 다만 북한 복음화라는 공통된 이상과 목적을 실현하기 위한 협력과정에서 그 특성이 걸림돌의 역할을 하
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북한의 사회문화 특성을 비교, 분석한 결과 희망적인 것은 남북한 사회문화의 질적인 차이에도 불구하고 전통영역에서 동질성을 발견할 수 있었다는 점이다. 또한 북한이 부분적으로 개방정책을 추구하면서 변화하고 있다는 점도 통일을 대
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