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북교역업체간 직접적인 상거래계약의 체결과 남북한 은행을 통한 대금결제가 가능해져 간접교역시보다 리스크 및 경비부담이 축소되는 이점” 이 기대된다고 때문에 박석삼은 금융협력 방안으로 청산결제방식과 환결제방식을 혼용하는 남
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북한 문학의 연구와 연구 방법론의 개발을 통해 심도 있는 연구를 진행해야하겠지만 민족적 동질성의 회복은 그러한 연구에 그쳐서는 안 된다. 이제 이러한 연구를 바탕으로 더욱 적극적으로 남북한 문화예술 작품 교류와 문화예술인들의 교
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북한에서 말하는 최고사령부는 실제 그러한 기구가 존재한다기보다는 정점으로 이상에서 거명한 인물들을 추상적 집합체로서 지칭되는 것으로 보아야 한다. 북한의 대외정책
제1절 탈냉전기 북한의 대외정책기조와 주변 4강 관계
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다양한 모습을 보여주고 북한의 사는 모습을 보여줌으로써 서로 조화를 이룰 수 있는 방법을 찾아나가는 데 있어서 사회문화교류가 중요하다.
정치이념분야와 구별되기 때문에 정치이념을 배제할 수 있어 더욱 꾸준히 진행될 수 있었다.
그
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문화사.
Presse-und-Informationsamt der Bundesregierung(1994), Vier Jahre Deutsche
Einheit 3, Oktober 19, 1994(주독일대사관 번역자료). 1. 서언
2. 독일통일의 교훈
2.1 통일독일과 자유의 좌절
2.2 적극적 고용촉진책으로서의 직업훈련
3. 북한지역 근로
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북 - 유입된 외부 문화로 인한 새로운 문화에 대한 관심과 열망
3.정치적인 이유로 망명을 하는 경우 -김일성의 사망 이후 체제에 대한 불안을 느끼고 탈북, 또는 북한의 폐쇄적인 사회주의 체제에 불만 서론
본론
1.탈북자의
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북경제협력으로 상호 이해 기반을 다진 결과
남북경협은 지금까지 남북관계에서 가장 가시적인 성과를 이룬 부분
(그 외 이산가족 상봉 및 소규모 문화체육 교류)
2. 남북경협은 남북 호혜 원칙의 구체 표현
남북경협은 북한뿐만
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북한문학 내부에서 문학사의 초창기에서부터 현대문학에까지 이르는 문학적 개관의 형틀이 마련되어 있으며, 박조원, 정홍교, 류만 등 비중 있는 문학연구가들에 의해 집필된 [조선문학개관 1.2]나 사회과학원 문화연구소에서 펴낸 [조선문학
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북한 문학사를 기술하는 데는 두 가닥의 시각이 적용된다. 하나는 북한문학 자체의 문맥 안에서 작품에 대한 해석 및 평가의 논리를 검색하는 일이고, 다른 하나는 남한문학과의 상관성 아래에서 문학을 통하여 제기되는 민족적 문화통합의
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문화사, 1994.
4. 백중현, "북한에도 교회가 있나요", 국민일보, 1998.
5. 통일원정보 분석실, "`92 북한 개요", 서울 통일원
6. 조민영, "북한 사회의 새인식", 서울 , 남풍,1992.
7. 이필용, "북한의 정치: 주체사상과 그 기능", 서울, 대왕사
8. 생명과 인
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