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십의 역할을 수행하여야 한
다는 점이다.
이러한 역할을 효율적으로 수행해나가기 위해서는 사회복지협의회에 참여하는 임
원진에 지역사회에서 덕망 있고 리더십이 있는 인사들이 참여해야 한다. 앞으로 사
회복지협의회의 조직은 계속 늘
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운동구, 농기구, 포장재료, 성냥, 젓가락, 이쑤시개 및 각종 공예용 재료에 이르기까지 수많은 제품이 간단한 가공처리만으로 이용하여 오고 있다. 뿐만 아니라 오늘날 현대과학이 크게 발전함에 따라 목재는 더욱 가공재조법이 개량, 발전됨
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현대의 생명의학은 다양한 생명윤리적 문제점을 야기하였고 그로 인하여 다양한 분야의 담론을 요구하는데, 여기에 생명을 중시하고 연기와 윤회, 업에 따른 독자적 해석을 제공하는 불교를 간과해서는 안 된다고 본다.
이미 불교의 생명윤
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불교적 교육’으로서의 교육관이 현대의 교육관에 조화롭게 접목되는 것이 중요하다고 본다. 즉 우수하고 뛰어난 인재 양성을 양성하는 과학적 교육과, 동시에 인격양성을 양성하는 인간 교육을 함께 추구해야 한다는 것이다. 이러한 교육관
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불교의 입장 3
본론
2. 불교의 생명관 3-4
3. 불교의 인간관 4-5
3.1 무아설에 나타난 인간관
3.2 연기설에 나타난 인간관
4. 존엄사에 대한 불교의 견해 5-6
4.1 교학적 입장
4.2 윤리적 입장
결론
5. 존엄사에 대한 불교적 대안 6
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혜봉, 한 권으로 보는 불교사 100장면 - 석가탄생에서 조계종 개혁회의까지, 가람기획, 2001.
송월주 외 4명, 교단정화운동과 조계종의 오늘, 선우도량한국불교근현대사연구회불교신문사, 2001.
동국대학교 석림동문회 편, 한국불교현대사, 시공
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불교의 이해』초기불전연구원
구본술『불교생명론의 현대적 이해』「국민윤리 연구」 한국구민윤리학회 2001. p19~20
方立天 저 류영희 역(1989)『불교철학개론』 민족사 <서론>
<본론-불교의 생명론>
①불교의 생명존중사상
②초기경전
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불교 사상, 근역한문학회
권기종(2009) - 불교사상과 국가의 발전, 대한불교천태종
도흥열(2002) - 현대사회와 불교사상, 충북대학교사회과학연구소
이정아(2007) - 불교사상에 나타난 사회복지의 개념, 한려대학교
이병욱(2009) - 한국근대불교사상
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, 1992.8. Ⅰ. 들어가는 말 <연구사검토>
Ⅱ. 펼치는 말
1. 김동리의 생애
2. 「등신불」과 불교관
1) 해탈
2) 연기설
3) 윤회사상
3. 「등신불」의 줄거리와 그에 내재된 불교사상
Ⅲ. 나오는 말
참고문헌
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불교 조계종
◈ 한영옥(2001), 불교사회복지사상과 실천적 기능에 관한 연구, 대전대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 불교복지(불교사회복지)의 변천과정
Ⅲ. 불교복지(불교사회복지)의 사상
1. 자비사상
2. 보시사상
3. 복전사상
4. 연기사상
5. 생
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