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대승불교를 삼고 있다. 불교는 한국의 전통적인 종교중의 하나이다. 한국인의 사상 속에는 의식적이든. 무의식적이든간에 불교의 영향이 자리하고 있다. 대화의 상대를 불교로 잡은 것도 장점 중의 하나이다.
제2장에서는 다원화된 현대의
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담음
최초로 형식화된 교육 목 차)
단군 신화와 한국의 전통 교육
홍익인간과 전통교육
불교와 서양 논리의 비교
불교의 교육(승려교육, 민중교화, 불교종립학교)
불교의 교육기관(강원, 선원)
대승불교와 십우도
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불교는 바로 오늘의 시대적 제약성을 깊게 통찰하면서도 그것을 뒤어넘는 영원한 인간 구원의 진리에 도달하지 않으면 소수의 실험적 장난에 그칠 수밖에 없는 것이다.
3) 사회 봉사 및 사회 참여의 문제점
불교, 특히 대승불교는 인간 구제
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불교의 기원과 발전
2. 불교사상의 전개
3. 소승불교와 대승불교의 비교
(1) 소승불교
(2) 대승불교
4. 불교의 밀교화와 힌두이즘의 등장
(1) 밀교의 성립과 힌두이즘
(2) 밀교의 수행방법
5. 힌두교의 성립과 그 의미
(1) 힌두교의 정의
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불교의 '연기'와 대승불교의 '제법실상'이 실은 같은 사상이었음을 알게 된다.
지금까지 《법화경》의 '제법실상'은 《법화경》 특유의 것으로 원시불교의 사상보다 깊이 있는 것이라고 생각하여 왔지만 근본적으로 근거가 없는 것이다.
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불교건축(寺刹建築)의 구성체계(構成體系)
불교건축을 조영하는 궁극적인 목표:
불교건축(佛敎建築)의 이해
불교건축(佛敎建築)의 이해(三壇構成)
불교건축(佛敎建築)의 이해(대승불교 세계관)
불교건축(寺刹建築)의 이해: 교리상
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당시 가정에서 유아교육시에도 이러한 덕목이 적용 되었을 것 1. 전통사회의 유아교육 사상
2. 불교의 유아교육
3. 통일신라의 유아교육
4. 고려시대의 유아교육
5. 대승불교의 유아교육
6. 유교의 유아교육
7. 천도교의 유아교육
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대승불교에서 탄생한 것이기에 그 사상의 연원이 인도에 있음은 말할 나위조차 없다. 즉 선은 대승경전을 소의(所依)로 하고 있다. 그러나 선은 선으로써 중국에서 별도의 발전을 이룩하였다.
선이란 글자는 범어(梵語)의 선나(禪那:Dhyana)에서
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대승불교의 보살이 행해야 할 6가지 수행덕목인 보시，지계，인욕，정진, 선정，지혜를 의미한다. 보시(布施)는 다른 사람에게 베풀어주는 것이며，지계(持戒)는 수행자로서 지켜야 할 계율을 준수하는 것이다. 인욕(忍辱)은 욕된 일을 당하
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불교학원에서 교편을 잡았다.이해 범어사에 들어가 《불교대전》을 저술, 대승불교의 반야사상에 입각하여 종래의 무능한 불교를 개혁하고 불교의 현실참여를 주장하였다.
31년 조선불교청년회를 조선불교청년동맹으로 개칭, 불교를 통한
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