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고찰」
cf) 滿鮮史觀 : 滿洲와 朝鮮이 같은 땅이기에 같은 역사를 가진다는 사관으로 滿洲事變을 일으키는 根據로 삼았다.
2) 일선동조론, 일선동종론, 일선동역론
일본과 조선이 얼굴모양, 어법, 고대 풍습이 같다하여 같은 조상이라는 주장
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사관과 극복문제, 중앙대학교, 1984 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 식민주의역사관(식민주의사관, 식민사관)의 의미
Ⅲ. 식민주의역사관(식민주의사관, 식민사관)의 내용
1. 타율성 이론
1) 만선사관
2) 반도적 성격론
3) 사대주의론
2. 정체성 이론
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사관의 극복은 역사학의 중요한 과제였다. 일제시기에도 민족사학은 주로 고대사 분야를 연구하여 우리 민족의 주체성을 살리고자 하였으며, 사회경제사가들은 우리 역사에 보편적 역사 발전법칙을 적용함으로써 정체성론을 비판할 수 있었
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독일의 역사, 독일의 정치, 독일의 이데올로기, 독일 이데올로기의 철학적 의의, 독일 이데올로기의 유물론적 역사, 독일 이데올로기로의 고전주의와 사회주의 분석
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 독일의 역사
Ⅲ. 독일의 정치
1. 기독교민주연합(Christlich Demokrat
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유물론 (1996, 대우학술총서, 마빈 해리스)
- 상식으로 보는 문화사 (2002, 시공사, 21세기 연구회)
- 생태정치와 정치생태학, 그리고 맑스주의 (2001, 환경사회학 연구 ECO 1호, 최병두)
- 엠페도클레스에 있어서의 논리와 진리의 문제 (1999, 동서철학
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론
2. 역사유물론의 재구성과 방법론적 개인주의
1) 코헨에 의한 역사유물론의 재구성과 기능적 설명
2) 방법론적 개인주의와 미시적 기초
3 역사유물론의 미시적 기초
1) 소유형태 변화의 미시적 기초
2) 소유관계적 착취론의 비
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해가 되는 행동을 통해 보장받기 원하고 있다. 이는 마르크스가 원하는 이상국가 건설은 현 시대의 북한의 모습은 아닐것이다. Ⅰ.마르크스의 일생
Ⅱ. 마르크스의 의해 재탄생한 유물론
Ⅲ. 마르크스 사상에 대한 나의 고찰
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론
Ⅱ. 철학에 대한 관점
Ⅲ. 내재성의 구도
Ⅳ. 마르크스주의(막시즘)와 계급투쟁
Ⅴ. 계급투쟁과 국가
Ⅵ. 마르크스주의(막시즘) 유물론
Ⅶ. 마르크스주의(막시즘)와 경제 공황
Ⅷ. 갈등이론
1. 갈등이론
2. 권위관계와 사
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무엇인가에 대한 탐구는 또 많은 사람들에 의해서 새로운 대답을 얻고 있다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 철학이란
Ⅲ. 변증법적 유물론
Ⅳ. 프래그머티즘
Ⅴ. 실존 철학
Ⅵ. 분석 철학
Ⅶ. 사이버네틱스
Ⅷ. 예술과 철학
Ⅸ. 결론
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사관의 피해를 단적으로 보여준다고 하겠다.
Ⅲ. 결 론
식민사관의 성립과 형성 배경, 형성 과정, 내용, 영향을 통해 식민사관을 살펴보았다. 역사는 사실과 해석으로 이루어진다고 볼 수 있다. 먼저 역사적 사실에 대한 엄정한 규명이 있어야
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