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사관 분석, 식민사관 연구, 식민사관이란, 식민사관 일선동조론, 식민사관정체성론, 식민사관 타율성론, 식민사관 당파성론, 일본 역사왜곡)
식민사관이란?
일제 강점기에 일본 사학자의 일부가 일본에 의한 한국 침략과 지배를 역사적
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사관에서 설명하시오
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. ‘하늘님 신앙’의 기원
2. 한민족의 종교사상
3. 단군신화에 나타난 한미족사의 기독교 사관
Ⅲ. 결론
참고문헌
고조선의 정착사를 설명하고 그 의의를 논하시오
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사관의 피해를 단적으로 보여준다고 하겠다.
3. 결 론
역사는 사실과 해석으로 이루어진다고 볼 수 있다. 먼저 역사적 사실에 대한 엄정한 규명이 있어야 한다. 이는 사료를 제대로 접할 수 없고 사료에 대한 비판능력이 없는 일반 대중들이 하
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민족주의 사관의 역사인식
1.고대사 인식
2.조선학 운동과 실학의 발견
3.당대사 연구
Ⅲ.한말·일제하 민족주의 사관의 역사서술
1.근대 역사학의 성립
2.정신사 중심의 서술
3.근대학문의 수용과 역사학의 발전
Ⅳ. 결론
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론기능의 사간원, 사헌부 등 3자의 관계가 관료체제의 운영의 중심이었다.
16세기 체제는 운영상 질적인 변화가 있었다. 이조전랑에게 언론기관인 삼사관원에 대한 인사권을 일임 시켰다. 이조전랑에게 삼사를 규제, 조정하는 권한이 부여된
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사관
① 환산진남
② 최상용
③ 문승익
④ 한배호
⑤ 양호민
⑥ 노재봉
⑦ 신복용
⑧ 김영작
3. 민주주의 사관
① 문승익
② 한배호
③ 양호민
④ 김운태
⑤ 노재봉
⑥ 신복용
4. 결론(민족주의
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론
II. 중국 고대의 사관제도
i) 사(史)의 의미와 고대의 사관
ii) 춘추전국시대의 사관
iii) 전국시대의 사관문화
III. 사마천의 감성
i) 사마천의 생애
(1) 사마천의 생애
(2) 사마
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당파성론 비판>
1. 조선시대 정치사는 고유한 정치운영 원리인 “붕당정치”
여러 당파의 존재를 인정하고 당파간의 견제와 균형을 유지하면서 여론에 따라 정책을 결정하는 정치운영원리
견제 가능 / 비판 여론 수용
2. 붕당정치가 붕괴되
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의의 인류학과 자연의 지배
계몽주의의 도덕철학
리쿠르구스와 거세
유태 ․ 그리스도 절충교적 반자연
인식론 Ⅱ: 맑스주의적 비판의 구조적 한계
제3부 역사적 유물론과 원시사회
구조적 인과성과 원시인
잉여와 반생산
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유물론을 향하여
2. 대중문화와 문화유물론
3.대중 문화 다시 보기
2장 문화의 역사
1.문화를 규정하는 형식과 내용
2.문화의 역사적 특징
1)원시 공동체 문화
2)고대 도시 문화
3)중세의 문화
4)근세의 문화
5)현대의 문화
5장 근대 사
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