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종말론적 읽기이며, 그리스도 목적적 읽기이다.
그렇다면 우리도 사도들처럼 구약성경을 해석해도 되는가? 나는 우리들의 목사님, 주석가, 그리고 성경공부 인도자가 자신의 메시지를 전달하기 위해서 성경 구절을 바꾸거나, 없는 것을 첨가
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론
너의 가는 길을 조심하라.
수많은 지뢰밭이 너의 앞에 깔려 있다.
이 지뢰는 네 직분, 생명, 명예까지 다 없애버리는 폭탄이다.
· 성적인 유혹의 지뢰밭을 요셉선교사의 지혜로 벗어나라.
· 이단의 유혹의 지뢰밭을 바울, 베드로선교사의
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그 반대는 아니다. 서문
제1부 서론
제1장 성경
제2장 가정
제2부 가족구성원
제3장 여자
제4장 어린이
제5장 독신자
제6장 노인
제3부 가족관계
제7장 남편과 아내
제8장 성과 성적 관계
제9장 이혼과 재혼
제10장 부모와 자녀
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일생동안 구약을 연구하는 사람들이 되시기를 주의 이름으로 축원합니다. 그리고 시험에 대해 잠깐. 먼저 시험에 들지 마시라는 말을 하고. 강의한 중에서 물론 물어보는 말있고. 정규남씨 책에서 읽은 내용. 또 챠일즈의 책에서도 물어보고.
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교회론을 중심으로
(2)루터의 가정 교육관
Ⅲ.연구 방법 및 절차
1.대상.
2.조사도구.
3.자료수집.연구도구.
4.통계처리.
Ⅳ.연구결과 및 해석
Ⅴ.논의 및 결론
1.논의 및 결론.
2..대안
(1).
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사도 쓰레기 매립장 사후 공사 미비로 주민 반대
고령군 쓰레기 매립장 조성 주민반대
사도 쓰레기매립장 사후 공사 미비로 주민 반대
(하수 . 분뇨처리시설)
의왕시 부곡하수처리장 건설분쟁
포항 축산물 종합처리장 건설반대
영천 하수종말
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론의 핵심은 결국 정체성이라 할 수 있다. 청소년기는 정체성 위기를 경험하고 정체성을 확립하기 위해 노력하는 과정에서 절망하고 방황하게 되는 것이다. 정체성을 확립하지 못하면 부정적 정체성을 형성할 가능성이 있으며 이것은 성인으
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론의 핵심은 결국 정체성이라 할 수 있다. 청소년기는 정체성 위기를 경험하고 정체성을 확립하기 위해 노력하는 과정에서 절망하고 방황하게 되는 것이다. 정체성을 확립하지 못하면 부정적 정체성을 형성할 가능성이 있으며 이것은 성인으
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론 바울마저도 유대인의 로마 국민화를 표방하고 전도하였다는 것은 들어본 적이 없다. ...그리스도의 복음은 둘일 수 없다. ...소위 제국주의와 복음전파를 결부하려는 듯이 보이는 것은 우리가 상당히 유감으로 생각하지 않을 수 없다...기독
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할수 있도록 노력해야할 것이다. 목 차
1. 서 론
2.일탈 행위연구
(1) 일탈이란 무엇인가
(2) 규범과 제재
(3) 사회와 범죄(사회학 이론)
3. 본 론
(1) 노인 범죄
(2) 아동 범죄
(3) 청소년 범죄
4. 결 론
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