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로마 제국
2) 민족 대 이동과 그리스도론 논쟁의 시대
3) 유스티니아누스의 복고작업과 그 와해
2. 비잔티움 국가의 생존투쟁과 쇄신(610-711)
1) 페르시아 전쟁 및 아바르 전쟁과 헤라클레이오스의 개혁작업
2) 아랍인들의 침략의 시대
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로마제국의 수도임을 내세우면서 로마교회(교황청)와 그리스도세계에서 영향력이 있는 동반자로서의 위치를 확보하려는 강력한 야망을 갖고 있었다.
그래서 총대주교는 그의 관할지역에 있는 서방라틴전례의 성당에서 동방비잔틴전례를
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제국 영토 내의 각지에 현존한다.
로마의 산타 마리아 안티카 교회의 프레스코 벽화도 이 시기 비잔틴 양식 회화의 귀중한 작품이다. 비잔틴 회화에서 제2의 중요한 장르인 이콘도 시나이산의 작품처럼 6세기의 것이 있다. 이콘은 비잔틴 미술
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로마제국의 수도를 흑해 연안의 도시 바잔틴(콘스탄티노플)으로 옮김(330) ☞동방정교회의 초석
- 로마 황제 테오도시우스 1세(346~395) : 그리스도교를 로마의 국교로 선포함(392)
8. <동방정교회(Eastern Orthodoxy)>의 탄생과 발전
1) 비잔틴제국
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로마제국의 수도를 흑해 연안의 도시 바잔틴(콘스탄티노플)으로 옮김(330) ☞동방정교회의 초석
- 로마 황제 테오도시우스 1세(346~395) : 그리스도교를 로마의 국교로 선포함(392)
8. <동방정교회(Eastern Orthodoxy)>의 탄생과 발전
1) 비잔틴제국
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로마 교황권과의 사이에 유명한 성직서임권투쟁(聖職敍任權鬪爭)이 야기되었다. 고대 오리엔트에서 발전한 신권적(神權的) 군주의 세계지배의 이념은 알렉산드로스 대왕에서 헬레니즘으로 이어져 구약성서의 제국사상(帝國思想)과 함께 중
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몽골제국 시대에 동서교통은 해륙 모두 번창하여 마르코 폴로, 이븐 바투타 등 대여행가를 배출하기도 하였다. 명나라에서는 조공무역의 확대를 꾀하여 멀리 아프리카에까지 대선단을 파견하기도 하였다.
그때까지 개별적인 세계로 발전해
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로마인이야기』9권 시오노나나미 한길사 2000
『고대문명교류사』정수일 사계절 2001
『문명의 루트 실크로드』정수일 효형출판 2002
『로마제국사』장-마리 앙젤 한길사 1999
『로마사』프리츠하이켈하임 현대지성사 1999
「동서문화의 교류-교
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비잔틴제국에 대한 기존의 역사적 해석은 ‘서구 중심 사관’을 바탕으로 하고 있다. 교과서나 서양사 입문을 논한 저서에서 비잔틴제국의 의의를 평가할 때에는 ‘아랍 세계로부터 유럽을 지킨 방파제’, ‘고대 그리스와 로마의 문화를 보
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로마에서 교황의 위치
3-5-1. 카톨릭 교회
3-5-2. 그리스 정교
3-6. 십자군 원정
3-7.카노사의 굴욕
3-8.클레르몽 공의회
3-9. 보름스 협약
3-10. 제4차 십자군원정과 비잔틴 제국의 멸망
3-11. 리옹 공의회
4. 건축
4-1. 기본적인 용어 소개-바실리
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