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교육방법은 닦음이 없는 닦음(無修之修), 수양이 아닌 수양(非養之養)이기 때문에 고의적인 노력이나 목적을 둔 수양이 아니며, 마음 없이 자기의 할 일을 다 하는 것이 선가(禪家)의 수양방법이라 하였다(정인재역, 『중국철학사』 1983, 333-334
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도덕성이 곧 경쟁력이라고 생각한다. 요즘 가치관이 혼란스럽고 도덕성이 무너져버린 사회에서 이제 파릇파릇 자라나는 우리 아이들만큼은 배려윤리에 근거한 교육을 통해 올바른 의식이 바로서고 그 의식대로 행할 수 있는 건강한 사람으
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대해서도 관심을 가지게 된 계기가 된 것 같다.
7. 참고문헌
<교육심리학의 이론과 실제> 권대훈 -학지사
<人本主義 敎育과 行動主義 敎育> W.B 코울스닉 - 문음사초등학교 교사용 지도서 도덕 4-1
초등학교 교과서 도덕 4-1
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교육철학으로 학급운영 철학으로 공리주의가 최고는 아니더라도 최선의 방법이 될 수 있을 것이라는 생각이 들었다. 또한 초등학교 저학년에서는 무리더라도 고학년에게는 도덕 수업을 좀더 효과적으로 접근하는데 도움을 줄 것이라고 생각
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도덕의 이론』, 김민철 옮김, 2004.
H. 라이너,『철학적 윤리학』, 이석호 옮김 ,철학과 현실사. 1999.
.Jean Austin. 『 Pleasure and Happiness』. p.236.
W.K. 프랑케나 ,『 윤라학』 황경식 옮김, 철학과 현실사, 2003.
김현경 「아리스토텔레스의 니코마스 윤
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도덕교육 방안 연구, 춘천교육대학교
◇ 양명희(2009), 성취목표지향성이 학습결과에 미치는 영향 : 정서의 조절효과, 한국교육심리학회
◇ 정재범 외 4명(2005), 감성공학과 게임을 위한 정서의 정의와 활용, 한국컴퓨터게임학회 Ⅰ. 개요
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사례를 들어가며 하나의 윤리관을 중심으로 생각해보면서 앞으로 어떻게 행동해야 할지까지 생각하게 되면서 실제 생활과 도덕을 연결하는 방법에 대해서, 그리고 도덕교육에 대해서 다시 한 번 생각할 수 있는 좋은 기회가 되었다.
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받는 존재였고, 누군가의 버팀목이 되어주기보다는 누군가 나의 버팀목이 되어주길 기대했다. 인간관계는 넓었으나, 깊은 인간관계는 나에게 신경써야하는 일이고 오히려 귀찮은 일이였기 때문에 이것을 항상 뒤로했다. 그렇기 때문에 모든
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적용한다면 줄넘기를 잘 하기 위해서는 곧 선한 마음(덕)을 얻기 위해서는 꾸준한 노력 즉, 실천적인 습관화를 들여야 참된 행복을 얻을 수 있다고 지도 할 수 있겠다.
※참고문헌
1. 도덕교육론-유병열, 양서원
2. 6-1초등학교 도덕교과서
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아리스토텔레스 우정론의 도덕과 교육에의 함의.도덕윤리과교육연구,(37),303-328.
김기웅.(2009).사랑의 삼각형 이론 -당신의 사랑 유형은?-.지반(한국지반공학회지),25(3),106-108.
박유진, 이영우 (2011) .리더십의 이론과 진단 .양서각 출판사
송영대.
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