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한국어문학회, 2004
◎ 김헌선, 경기도 도당굿 화랭이 이용우(1899년-1987년)의 구비적 개인사, 한국구비문학회, 1994
◎ 오세정, 민속학으로서의 구비문학의 정체성과 연구방향, 국민속학회, 2008
◎ 윤석철, 기록문화를 통한 정보 및 품질관리, 서
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한국 농업구조 변화에 관한 연구, 한국농업정책학회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 농업구조와 계급구조
Ⅲ. 농업구조와 미국원조
Ⅳ. 농업구조와 북한농업
Ⅴ. 농업구조와 농업협력
1. 농업협력의 제약 요인
2. 현실적인 농업협력의 방향
Ⅵ.
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요함을 주장
( 『랑객의 신연민필』 에서도 계속 주장)
- 『대한과 희망』 은 이광수의 민족개조론 과 대조
-결국 신채호의 비평은 민족 해방운동을 위하는 문학이 진정한 문학이라는 주장이다.
개 요
한국 현대시의 역사(1910-1930년대)
1. 개화
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요의 분류
-기능별 분류
5. 민요의 가창방식
6. 민요의 정서와 민중의식
7. 민요연구의 의의
ⅲ. 무가
1. 무가의 개념
2. 무가의 특징
3. 무가의 분류
-서정무가
-교술무가
-서사무가
-희곡무가
4. 무가의 문학성과 문학사적 의의
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요 양상
3.1. <성춘향가>와 시조 : 춘수만사택하니 물이 만하 못오던야
3.2. <성춘향가>와 12歌詞 : 黃鷄詞
3.3. <성춘향가>와 잡가 : 十杖歌
3.4. <성춘향가>와 무가 : 四壁圖 사설
3.5. <성춘향가>와 다른 판소리 : ‘거 누가 날 찾나’
3.6. <성춘
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민족적 수난 극복을 위한 현실참여의 한 형태로서 대장경판의 조성사업에 동참하였음은 주목되는 사실이다.
팔만대장경의 조성은 대몽항쟁기간에 불력에 의한 외침 격퇴를 염원하여 이루어진 것이다. 최씨정권이 주도하였지만 지방세력·
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신화창조의 비밀 - 리비아 사막의 불사조, 119 프로젝트)
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연합뉴스
한국일보
한겨레 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
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민족주의 음악이 처음으로 세계적으로 발전한 것은 드보르작의 공이라고 하겠다.
<주요작품> "미국" [1893]"성 루드밀라" [1886]"미사" [1887]"레퀴엠" [1890]"신세계 교향곡 e단조" [1893]"첼로 교향곡" [1895]"쟈코뱅" [1897]"자연, 삶, 사랑" [1892]
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사적으로는 제국주의화가 절정에 이른 시기에 열강의 침략에 대한 아시아민중의 반침략의지를 보여준 反帝전쟁으로서 커다란 의미를 지니며 식민지하 민족해방투쟁의 전개에 귀중한 역사적 경험이 되었다.
Ⅴ. 결론
동학농민혁명의 원인은
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무엇인가
-지도자와 권력관계
-지도자의 유형
2) 정치체계로서의 부족사회와 추장사회
3) 사회통제 수단으로서의 정치
-원시사회와 현대사회의 사회통제수단
-공동체 신화와 정치
-축제와 종교
4. 결론
5. 참고문헌
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