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과학은 그 윤리에 입각해서 발전하는 것이 아니다.
우리가 앞으로 논의할 사항은 안락사는 어떤 것이고 어떻게 바라보아야 하는가에 대한 구체적인 견해의 제시이다. 다음과 같은 차원에서 그 견해들을 제시해보고자 한다.
①안락사의 논쟁
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안락사의 역사(이안 다우비긴, 신윤경 역)
- 사회과학논집 02년 12월 제 7호(안락사의 법적고찰, 조형원)
- 인간과 정의 05. 10 제 350호(미국에서의 소극적 안락사에 대한 사법적/입법적 논의, 박영호)
- 법학논총 제 23집 제2호(무의미한 치료에 대
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안락사(安樂死 Euthanasia)가 문제인가?
3. 케보키언 박사 그의 행위는 어떻게 판단되어져야 하는가?
3. 안락사란 무엇인가?
4. 현재 세계에서는 안락사에 대하여 어떻게 보고 있는가?
5. 안락사를 윤리적으로 고찰해보기
6. 삶의 마감
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변형, 고려대학교 철학연구소 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 실정법의 정의
Ⅲ. 실정법의 분류
1. 조리
2. 관습법
3. 판례법
Ⅳ. 실정법과 자연법
Ⅴ. 실정법과 법인
Ⅵ. 실정법과 안락사
1. 진정 안락사
2. 소극적 안락사
참고문헌
실정법 관습법, 조리 판례법, [실정법, 실정법 정의, 실정법 분류, 자연법, 법인, 안락사, 판례법, 조리, 규제, 도덕적 권리, 시민사회법,,
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안락사\'를 인정한 것으로 받아들여지면서 제정 당시 사회적 논란을 일으켰었다. 의사협회는 이번 판결이 회복불능환자의 치료중단을 규정하고 있는 의사윤리지침을 전혀 반영하지 않은 것으로 보고 앞으로 `소극적 안락사\'에 대한 의료계
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고찰, 진교훈, 사목 제102호
7. 형법이 기초하고 있는 인간상, 정행철
8. 철학에서 생명과 인간의 존엄성 -그리스도교적 관점에서- , 박종대
9. 안락사 : 정의, 분류 그리고 윤리적 정당화, 김상득·손명세 Ⅰ. 서설
Ⅱ. 인간의 존엄성에 대한
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안락사(安樂死) 등은 물론, 생명을 위협하는 전염병으로부터 특정의 개인이나 집단을 고의(故意)로 방치하는 것은 용납되지 아니한다.
참고문헌
강경희 외 4명 - 장애인 교육권 보장을 위한 특수교육법률 고찰, 조선대학교 사회과학연구원, 20
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대한 신학적 이해
C. 소극적 안락사에 대한 카톨릭의 입장
D. 안락사에 대한 개신교 내에서의 진보와 보수의 입장
Ⅳ. 소극적 안락사의 대안으로서 교회의 실천
A. 목회자의 죽음에 대한 올바른 인식
B. 사회적 실천
1. 호스피스(
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사회사업』, 인간과 복지, 2003,
●. 참고논문
○. 이상용, 「치료 중단과 안락사」, 한국형사정책연구원, 2001,
○. 임중렬, 「안락사에 대한 윤리적 고찰」, 2006,
○. 김병국, 「안락사에 대한 기독교 윤리학적 이해」, 1997,
○. 김기도, 「안락사
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사회적 비용 증가
2) 반대 입장
가) 생명의 존엄성
나) 자기결정권 존중과 그 한계
다) 생명경시풍조 조장에 대한 우려
라) 의학적 판단의 정확성 검증 어려움
마) 제도의 오·남용에 대한 우려
5. 해외 안락사 허용 사례 및 동향
1) 네덜란
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