|
대국가의 문화
제3장 남북국가의 발전
Ⅰ. 남북국가의 성립
Ⅱ. 통일신라의 발전과 정치, 경제
Ⅳ. 통일신라의 문화
Ⅳ. 발해의 발전과 사회, 문화
제4장 신라후기의 사회변동
Ⅰ. 골품사회의 동요
Ⅱ. 지방세력의 대두와 후삼국
Ⅲ. 사상
|
|
|
구조가 유사하며 또한 건축에 사용되었던 자의 기준이 고구려 기준인 고려척이었다는 것도 확인되는등 삼국과 왜국의 교류는 매우 긴밀했던 것을 알 수있다.
07 일본서기
일본서기
일본서기는 신화의 시대 2권과 진무 천황에서 지토천황까지
|
|
|
대를 이끌고 경주로 쳐들어가 경애왕을 죽이고 경순왕을 세우기까지 했다. 그리고 918년에 궁예를 쓰러뜨리고 즉위한 고려 태조 왕건이 정책상 한동안 신라와의 친선정책을 꾀하게 됨에 따라서 그 수명을 다소간 연장시킬 수 있었지만 고려가
|
|
|
대-귀족
중세-신라 : 유두필
고려 : 문벌귀족(김부식)
12C말 : 신흥 사대부
15C이후 : 훈구파, 사림파, 방위인(조선왕조의 지배질서 반발)
근대로의 이행기- 실학파 문인들, 시대부 부녀자.
중인, 가객(김천택, 김수장) 농민
근대- 시민(염상섭,
|
|
|
시대의 사회는 양반을 지배층으로 한 신분사회로 양반, 중인, 상민, 천민으로 구분되어 이들은 각 신분에 따라 정치적, 경제적 생활의 차이가 있었습니다.
7. 내겐 특별한 울주 대곡리 반구대 암각화
자, 이제 박물관 견학에서 마지막으로 소개
|
|
|
대첩
(19) 안시성 싸움
(20) 여·제 동맹
(21) 고구려 말 지배층의 내분
(22) 당의 한반도 지배 의도
(23) 나·당 전쟁
(24) 백제의 부흥 운동
(25) 고구려의 부흥 운동
(26) 진골 체제의 수립
(27) 신문왕 때의 귀족 세력의 숙정
|
|
|
삼국 분열기를 맞게 되었을 때
당을 사이에 둔 문화적인 우월 경쟁(쟁장사건 신라는 당에 대한 감사의 뜻으로 최치원을 통해 ‘사불허북국거상표’를 지어 바침
, 등제서열 사건(사불허북국거상표) 등)
5기 발해 멸망기
거란이 발해를 멸할
|
|
|
대해지고 눈이 맑아지는 명안수, 마음이 편안해지는 화정수, 하늘에서 내리는 단 이슬과 같다는 물 감로수가 있다. 그러나 장군수 조선시대에 이 물을 먹고 반역을 모의해서 이를 메웠다는 설과, 일제시절 장군의 출현을 두려하여 이를 막았
|
|
|
귀족이나 신라사회 일반과 폭넓은 유대를 갖고자 하였다. 그러나 이들이 주도하던 역사도 종말을 고하고 소위 선덕왕의 즉위로부터 어지러운 신라 하대의 역사가 시작되어 경순왕의 고려에의 투항으로 끝을 맺는다. 아름답고 신비한 신
|
|
|
삼국유사(三國遺事 第四卷 感通 第七 眞身受供) 경주 남산
1. 남산 설화
2. 광덕과 엄장의 설화
3. 문수보살에게 혼이 난 경흥스님의 이야기
4. 도심왕릉 설화 (고려의 첩자 풍수쟁이의 계략)
5. 피리소녀의 사랑이야기가 깃든 상사바위
6
|
|
메뉴펼치기
