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고려전기의 국자감에 관한 연구, 대구대 교육대학원 석사 논문, 2001
◎ 한국정신문화연구원, 민족문화대백과사전, 동방미디어, 2001
◎ 한국교육사 안진 한국방송통신대학교, 1985 Ⅰ. 고려시대 교육기관 국자감
1. 국자감의 창설
2. 국자감
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고려시대에 있었던 지방호족의 향처와 경처라는 제도가 없었다면 일어나지 않았을 일이었다. 평생 무인으로 살아온 이성계가 개국에 참여한 둘째 부인의 왕자들은 구 고려귀족과의 혼인으로 조선이라는 새 나라에 권력으로 서는 것을 막았
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대한 관점을 제시하였다.
본관제가 대민지배방식으로 이용되었음을 부인하는 견해가 나오기도 하였다. 고려시대 본관이 호족 중심의 자율적인 향촌사회질서가 형성되었던 향촌공동체였다고 파악한 점에 있어서는 위에서 살핀 최근의 연구
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구조적 측면에서 그 명칭을 잡지 않고 작품 중의 한 부분을 장르명 으로 삼는 것은 옳지 않은 것이다.
위에서 살펴본 바와 같이 고려시대 불려진 문학작품들은 모두 제각기 특성을 갖고 있다. 명칭문제 또한 어떠한 명칭이 옳고 그르다고 속단
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신분도 유지했다.
5. 고려시대의 귀족과 조선시대의 양반에대한 차이
① 고려시대 → 귀족 : 가문과 혈통을 중요시하는 세습적 신분층이다. 한번 귀족이 되면 대대로 귀족일 수 있었다.
② 조선시대 → 양반 : 귀족만큼 대대로 양반일 수 있는
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고려말 임제법통의 전수와 백운선사의 무심선>. <<호서문화논총>> 13. 청주: 서원대학교 호서문화연구소, 1999.
황인규. <<무학대사 연구>>. 서울: 혜안, 1999.
김윤곤. <고려시대 경상도 지역의 사원과 불교문화>. <<한
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대체로 결사운동이란 사회적 불안요소를 통해 형성되고 있음이 일반적이다. 결사의 시초라 할 동보시대의 백연사도 물론이고, 영정사도 예외는 아니었다. 더욱이 고려후기 불교에서 가장 중요한 위치에 있는 수선사의 결사운동도 정치적·사
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우리나라의 역사의 시작
2. 삼국의 성립과 발전
3. 통일신라와 발해
4. 고려의 성립과 발전
5. 조선의 성립과 발전
6. 조선 사회의 변동
7. 개화와 자주운동
8. 주권수호운동의 전개
9. 민족의 독립운동
10. 대한민국의 발전
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고려 시대에는 전시과와 관계가 없는 개인의 사유지가 광범위하게 존재하고 있었다.
119. ⑤
고려 시대 민간의 의례는 불교와 도교의 의식을 주로 따랐다.
120. ②
신라의 귀족은 선천적으로 결정되는 귀족 신분적 존재인 데 비하여, 고려의 귀
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귀족 중심의 지배 체제가 붕괴되고, 신분 질서가 동요 되자 천민들도 신분 해방을 내세우고 반란을 획책하였는데 그 중 대표적으로 개경에서 최충헌의 사노가 일으킨 난.
⑻ 고려시대의 문신·학자. 인종의 명령을 받아《삼국사기》를 편찬하
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