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장례식이 끝난 후 사체의 매장 또는 화장을 선택하며 해당 비용을 지불하고 귀가 한다. 화장장에는 갈 수 없으나 매장시에는 참관이 허용된다.
Ⅵ. 상례(장례)시 문상예절
많은 사람들이 문상을 가서 어떤 위로의 말을 해야 하는지를 몰라 망
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상제, 전원문화사
◇ 김석진(2000), 한국전통가정의례, 학문사
◇ 박의서(2002), 한국의 전통 장례, 도서출판 재원
◇ 사회과학원(2002),『조선의 관혼상제』중심
◇ 임재해(1990), 빛깔있는 책들-전통상례, 대원사
◇ 영원한 만남 한국의 상장례
◇
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상례(장례)시 문상 예절
1. 문상(問喪) 인사말
많은 사람들이 문상을 가서 어떤 위로의 말을 해야 하는지를 몰라 망설인다. 실제 문상의 말은 문상객과 상주의 나이, 평소의 친소 관계 등 상황에 따라 다양하다. 그러나 자문위원들은 문상을 가
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상례와 제례, 서울 : 자유문고
김종순, 관혼상제와 생활서식, 좋은글, 1995
남민이, 장례의 이론과 실제, 학문사 2001
박의서, 한국의 전통 장례, 도서출판 재원, 2002 Ⅰ. 상장례(상례, 장례, 장례식)의 개념
Ⅱ. 상장례(상례, 장례, 장례식)
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상(撤床)과 음복(飮福)
다. 현대의 제례 문제와 우리의 자세
(1) 전통적인 제례의 의미(가) 자기 존재의 뿌리를 생각하고 추모함(나) 조상이 자손에게 복을 주거나 해를 줄 수도 있다는 믿음을 낳기도 함(다) 강한 가족 연대 의식을 형성하는 요
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전통적으로 흰색의 상복을 입었다. 검정색은 서양식 조문복이다. 우리 민족을 백의민족이라고 나타낸 것도, 사실은 상례를 철저하게 지켜 상복을 입은 사람들이 많았기 때문에 외국인들의 눈에 그렇게 보였을 가능성이 많다. 쪽물, 감물, 황
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전통문화로서의 조상제례에 대한 기독교적 이해, 미발행학위논문:한신대학교 대학원, 1996.
배영도, 한국 교회와 제사, 미발행학위논문:장로회신학대학교 대학원, (1988).
조길용, 전통적인 장례식과 기독교 장례예배의 비교연구, 미발행학위논
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상례는 종교적, 사회적 배경을 반영하며 전통적으로 유교의 영향을 많이 받았다. 유교 문화에 1. 상례란?
2. 초종(初終)
3. 습(襲)
4. 소렴(小?) / 대렴(大?)
5. 성복(成服) / 조상(?喪)
6. 문상(聞喪) / 치장(治葬)
7. 견전(遣奠 發車引祭, 永
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상잡의(居喪雜儀) 등에 필요한 모든 예법을 설명했다. 권4의 〈제례〉는 사시제(四時祭)·초조(初祖)·선조(先祖)·예()·기일(忌日)·묘제(墓祭)로 이루어져 있다. 이 책은 사마광의 〈서의〉에 비해 전통적인 의례의 비중이 적고 속례(俗禮)와
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1. 기자의례
2. 출산의례
3. 육아의례
4. 성년의례
5. 혼례
6. 환갑의례
7. 상례
8. 제례
Ⅲ. 결 론
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