|
도덕성의 개념 확대 등 여러 교육사조의 교차점이요, 현대 교육학 연역의 기점임을 알 수 있다.
※ 참고문헌
● 안인희, <루소의 교육론>, 에밀, 양서원, 1990.
● 김수동, <루소의 자연주의 교육사상>, 문음사, 1997.
● 연세대학교교육철
|
|
|
특성을 이해할 수 있게 한다. 그러나 IMF 구제금융하에서 대량실업의 문제가 정치사회저인 문제로 제기되는 가운데 고용보험은 구조조정의 자원만이 아니라 ‘사회적 권리’의 확충이라는 측면에서 기능할 수 있어야 한다.
고용보험은 실직
|
|
|
특성 : 지천년 견오백
지천년 견오백이란 말이 있으니 이는 비단 수명이 오백년이라면 종이 수명이 천년간다는 조상들의 옛말이다. 특히 고려시대의 고려지는 가죽과 견주어 등피지라 일컬을 만큼 질겨 여러겹 붙이면 화살도 뚫지 못한다고
|
|
|
, 1985.
송재소, 『다산시 연구』, 창작사, 1986.
전영진, 『다산시선』, 홍신문화사, 1995. - 目次 -
Ⅰ다산의 생애
Ⅱ다산시의 정신
Ⅲ다산시의 특징
1.사회시
2.우화시
Ⅳ결론
Ⅴ참고문헌
|
|
|
대표적 고건축물인 부석사 무량수전은 국내에서 가장 오래된 고려시대 목조건축물로 국보 18호이다.
풍기
풍기 인삼
소백산록의 유기물이 풍부한 토양에서 생산되는 풍기 인삼은 타지방 인삼보다 내용조직이 충실하고 향이 강하며 유효사
|
|
|
원리
1. 생태주의 교육의 배경
1) 전통적 과학주의 교육관의 특성
2) 전통적 교육관이 지닌 문제점
2. 생태주의 교육의 가치와 원리
1)새롭게 부각되는 생태주의 교육관의 가치
2) 개인주의, 자연주의, 평등주의, 참여주의를 적극 옹호
|
|
|
. 적어도 표면상으로는 그렇게 알려져 왔다.
다만 겉으로 보기에 학덕이 높은 군자요 절개가 1. 선비의 가치관
2. 선비정신
3. 역사의식과 선비정신
4. 조선조의 대표적 선비들
5. 조선조의 선비와 현대 한국의 지식사회
|
|
|
(1) 유교
1) 유교에 대하여
2) 선비 정신에 대하여
(2) 이문구 작품 『산너머 남촌』, 『우리동네』
1) 우리 동네
2) 산너머남촌
(3) 작가 이문구
(4) 두 작품에서 보여진 전통사회의 변질 모습
3. 결론
참고문헌
|
|
|
정신적 황폐화를 가속화시키고 있다. 인간은 물질과 정신의 조화를 이루고 그 가운데서 참된 인간다움의 삶을 향유할 수 있는 것이다. 이를 위해서 우리는 선비정신을 본받을 필요가 있다.
선비정신에는 풍성한 인격성과 도덕성이 담겨 있다
|
|
|
나즉이 날라올땐 /한낮의 태양과 튜 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 이육사 작품의 시어 연구 접근 방법
Ⅲ. 이육사 작품에서 시어에 의한 유가사상(선비정신)
1. 애국정신 - 별
2. 극복의지 - 황혼
3. 흰(하얀색) - 곧은 마음
Ⅳ. 결 론
|
|
메뉴펼치기
