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2장……………………………………2p
3장……………………………………3p
4장……………………………………4p
5장……………………………………5p
6장……………………………………6p
결론……………………………………10p
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. 구약 안에는 고대의 역사가 있고 이것은 구약을 연구하는데 있어서 중요한 단서가 된다. 그러므로 저자와 저자시기에 대한 연구를 통해 우리는 구약(특별히 요나서)의 텍스트를 오늘날 더욱 정확하게 적용할 수 있게 될 것이다.
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말씀----------------------------------------------------------------맡은이
(천사복장을 한 선생님 세 분이 나와 말씀을 전한다.)
누가복음 2장 11절: \"보라, 내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라. 다윗의 동네에 너희를 위하여 구
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사랑의 아버지 하나님! 고통 가운데서 내가 구원받은 존재임을 확신할 수 있도록 은혜를 주시옵소서. 고통 가운데서도 하나님 뜻에 합당한 복을 위해서 간절히 기도할 수 있게 용기를 주시옵소서. 고통가운데서도 자신의 삶을 위하여 부지런
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성경과 신학의 역사를 처음부터 다시 공부하기 시작하였다. 그는 신학의 첫 출발점을 하나님이 말씀하신다는데 놓았다.
성경을 통해서 살아계신 하나님의 음성을 들으려고 한 바르트의 시도는 성서안의 새로운세계(1916)와 그 뒤를 이은 로마
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절) 그들에게 주시자 그들의 \"눈이 밝아져\" 예수님을 알아보게 되었지만 이미 예수님은 보이지 아니하십니다. 자기들만 남은 이 두 사람은 서로 말합니다 - \"길에서 우리에게 말씀하시고 우리에게 성경을 풀어 주실 때에 우리 속에서 마음이
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성경으로 간주 할 수 있다는 것이다.
6. 영감의 방식(A Model of Inspiration)
성경은 영감 된 하나님의 말씀이기 때문에 우리는 하나님의 가르침을 가지고 있다는 사실에 대하여 확신 할 주 있으며, 나아가 계시적 사건이나 가르침들이 그 처음의 시
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처음부터 조화로운 모습을 보일 수는 없었고 양극단 사이의 갈등이 대단히 컸다고 본다. 그들이 주장하는 갈등은 유대 기독교와 헬라 기독교 사이의 갈등이다.
변증법적 사고로 초대교회를 해석하는 신학자들은 유대교의 모든 것을 고수한
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성경신학적 배경
제8장 포로 이전 시대의 예언 : 주전 8세기의 선지자들
제9장 포로 이전 시대의 예언 : 주전 7세기의 선지자들
제10장 민족 포로기의 선지자 : 에스겔
제11장 포로 시대의 예언자 : 다니엘
제12장 회복기의 선지자들
제13장
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회복되도록 해야 할 것이다. 그러기 위해서는 바른 신학의 틀을 정립하고 성경에 계시된 하나님의 온전한 뜻이 무엇인지를 깨달아가며 고통 가운데 있는 영혼을 사랑하고 이해하려는 수고를 계속적으로 해야 할 것이다. 이것이 바로 성인기
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