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말씀하셨습니다.\" 라고 말했다.
우리는 김화에서 1938년 2월 12일에 결혼했다. 하나님께서 나를 조선에 보낸 지 만 10년 후의 일이었다. 나는 젊은이들에게 호와로운 결혼식으로 인해 빚을 지지 말 것을 충고하였기 때문에, 국수와 보리차로 결
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절의 마르틴 루터
(2) 청년 마르틴 루터
(3) 젊은 시절의 루터
1) 하르타만 그리자르.S.J
2) 어네스트 G.슈비베르트
3) 루시안 페브르
(4) 1521년 이후의 마르틴 루터
1) 루드비히 폰 파스토르
2) 칼 브란디
3) 프리저브드 스미스
Ⅲ. 結 論
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헬라어 수준으로는 참 쉽지 않다고 여겨진다. 무던히 자기 계발을 향한 쉼 없는 도전을 요구하며, 나 자신에게 한번 더 채찍질 해 본다. 제I장 목회자와 목회자의 헬라어 성경
제2장 책장에서 목회자의 손으로
제3장 자신을 적응시키기
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말씀이며, 하나님은 백성에게 이방인의 가르침과 풍습을 금지하여 계명에서 벗어난 인간적인 환상의 유혹을 제1장. 인간은 피조물 가운데 완전하고 탁월한 최고의 존재이다.
제2장. 인간의 궁극적 목표는 내세의 삶에 있다.
제3장. 현세
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2장 자아 성찰의 이유
제 2부 양들의 보살핌
제 3장 목양의 내용
제 4장 목양의 자세
제 5장 목양의 이유
제 3부 목회의 실제
제 6장 겸손하라.
제 7장 특정 양들에 대한 교리 교육과 가르침의 의무의 이유
제 8장 특정 양들에 대한 교리 교육
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요한 것은 우리가 얼마나 열매를 많이 거두었느냐보다는 우리가 얼마나 열심히 일했느냐이기 때문입니다.
14. 자신의 제1부 목회자의 자아성찰
1장. 자아 성찰의 내용
2장. 자아 성찰의 이유
제2부 양들을 보살핌
3장. 목양의 내용
4장
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답한다. 심판자이신 예수님은 율법이시다. 하지만 구세주이신 예수님은 복음이시다. 《Ⅱ. 네 하나님을 보라》
10. 하나님의 지혜와 우리의 지혜
11. 주의 말씀은 진리니이다
12. 하나님의 사랑
13. 하나님의 은혜
14. 심판자 하나님
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성경적 교리를 회복해야 한다.
) 그리스도의 제사장직의 교리는 칼빈과 낙스의 신학에 있어서 그 심장부에 서 있었다 ; cf. M.C. Bell, op.cit., p.202. 1. 역사적 배경
2. 죤 낙스의 활동(사역)
3. 스코틀랜드에서의 종교개혁
4. 죤 낙스의 신
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성경적 교리를 회복해야 한다.
) 그리스도의 제사장직의 교리는 칼빈과 낙스의 신학에 있어서 그 심장부에 서 있었다 ; cf. M.C. Bell, op.cit., p.202. 1. 역사적 배경
2. 죤 낙스의 활동(사역)
3. 스코틀랜드에서의 종교개혁
4. 죤 낙스의 신
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3. 아브라함의 자손
Ⅱ. 예수님의 족보 이해(1-17절)
1. 족보의 구조적 특성
2. 족보의 등장 인물
Ⅲ. 요셉의 관점에서 본 예수님 탄생의 개요(18-25절)
1. 임마누엘이라 불릴 아기 예수
2. 예수님이 다윗의 자손 됨에 대한 강조
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