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관계가 역사 바로잡기를 통하여 보다 나아지기를 바란다.
2) 중국인의 문화인식
1. 중국인의 사고방식
(1) 국민성과 역사, 지리와의 관계에 대한 간략한 고찰
중국인은 예로부터 많은 특징을 가진 국민이었다. 중화사상을 바탕으로 자긍심이 매
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관과 환경윤리 범한 철학회 정륜 2005
논문 : 환경윤리의 문제 영역 서울대학교 철학사상연구소 구승회 2004
동양철학의 인간중심적 환경윤리 중국학보, 47권, 단일호 한국중국학회 전병술 2004
생태위기와 환경윤리, 지구촌 공동체 정보통신정
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세계에 있어서의 고독
3. 절대고독의 지향과 견고한 의식
4. 김현승의 시에 나타난 의미와 변모양상
5. 김현승의 시 작품 중 '절대고독'인 작품 분석
1) 작품 「견고(堅固)한 고독(孤獨)」에 나타난 절대고독과 기독교적 이미지
2) 작품 「절
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관계)로서의 발전이다\"라고 말하였다. 레닌은 이처럼 두 가지의 서로 다른 세계관을 말하였다.
형이상학은 현학이라고도 한다. 이 사상은 중국에서나 유럽에서나를 막론하고 극히 오랜 역사적 기간을 통하여 관념론에 속해온 세계관으로서
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고구려 고분군이 세계문화유산으로 등록될 수 있도록 노력을 기울여야 한다. 만약 중국이 신청한 고구려 고분군이 단독으로 세계문화유산으로 등록된다면 고구려의 역사가 마치 중국의 역사인 것처럼 오해될 가능성이 크기 때문이다. 고구
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중국조선족”. 백산서당, 2002
하태화. “중국 지금도 이곳에는”. 제이앤씨, 2001
google, 다음 ... 1. 서 론
2. 조선족의 이동
3. 인 구 문 제
(1) 인구 감소 문제
(2) 인구 이동 문제
4. 한국기업 진출과 한국 바람
(1) 한국에 관한
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중국역사와 문학의 시작
(1)중국 고대사 개관
(2) 중국문학의 시원
2) 서주문학(西周文學)
(1)『시경(詩經)』
①『시경』의 성격과 내력
②『시경』에 대한 고대의 인식
③『시경』의 내용
④ 『시경』이 후세 문학에 미친 영
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중국의 사상
(1) 儒家의 자연관
(2) 墨家의 논리학
(3) 道家의 자연관
(4) 名家의 논리적 전통
(5) 陰陽五行家의 연상적 사고
2. 중국인의 의식구조
(1) 중화사상(中華思想)
(2) 문화적 우월주의
(3) 규율이나 법 개념
(4) 現實主義와 實用
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세계관과도 전혀 꿀릴 것이 없을 정도로 중국 신화의 세계에는 기발한 상상력이 가득차 있는 것이다. 이 또한 중국의 신화가 풍부한 문화적 잠재력과 가치를 지닌다는 것을 뒷받침하는 근거라 할 수 있겠다.
4. 결론
지금까지 우리는 중국의
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있는 역사적 지위
를 의식적으로 치켜 세우거나 폄하하려 한다면,그것 또한 역사적
유물주의의 방법론원칙을 위반하는 것이 될 것이다. 1. 공자(孔丘)의 유심주의철학
2. [여명여인(與命與仁)]의 세계관
3. 공자 사상의 역사적 지위
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