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불교 - 우리나라 상좌부불교 수행의 실태
1. 남방상좌부불교(테라바다) 유입 어디까지 왔나
2. 안국동 위파사나 선원 수행 스케치
3. 위파사나 수행 기관 16곳 수행 실태
Ⅱ. 남방 상좌부불교의 이해
상좌부 불교의 역사와 전통 / 송위지
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도 급속히 확산되었다. 이런 여러 종파를 망라한 일본 불교는 몇가지 특색이 있는데 어느 종파도 계율에 크게 집착하고 있지 않다는 것. 예를 들어서 육류를 먹으며 술도 가능하고 비단승복도 가능. 굳이 출가하여 입산할 필요도 없었다.
다
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도, 사성제, 그리고 팔정도를 설명하였다. 중도는 극단적인 삶의 방식을 지양하고, 고행이나 쾌락을 모두 피하는 균형 잡힌 길을 제시한다. 이는 인간이 고통에서 벗어나는 길을 찾기 위한 중요한 방법으로, 불교에서는 극단적인 행동보다는
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불교의 뿌리 - 인도 불교
I-1. 불교의 출현
① 석가의 탄생, 그리고 출가
② 보리수 아래서의 깨달음
I-2. 불교 경전의 성립
① 경전의 제1회 결집
② 부파적 경향
I-3. 마우리아 왕조 - 아소카왕을 중심으로
♧ 아소카왕(재위 : B.C. 272?∼B.C. 23
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불교계의 역량으로 보아 가능할 것 같지도 않다. 불교적으로 흔쾌히 할 만한 일, 아니 불교계이기 때문에 더 잘할 수 있는 일, 가능하면 불교의 발전과도 관련되는 일에 집중해야 할 것이다.
한편 정치권과는 일정한 거리를 두어야 한다. 물론
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불교에서 이런 요소가 도입되긴 했지만 － 근본적으로 스스로의 노력으로 사물과 자기의 마음을 분석하고 이해하며 요가수행(瑜伽行), 혹은 선정수행을 통해 의식을 변화시키고자 하는 수행의 종교다. 그러므로 출가한 스님은 다른 종교의
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도록 제도적으로 배려할 수 있는 것입니다. 누군가는 반드시 하여야 할 일인데, 조계종에서 앞서 하기를 바랄 뿐인 것입니다. 1. 외국인 승려들이 한국으로 오는 이유
2. 불교전파의 시대적 특징
3. 국제포교의 현황
4. 출가에서 행
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.롤란드 베인턴
『한국종교사』저자.강돈구(옮김), 민족사
http://www.naver.com/(http://blog.naver.com/freework/11125419)
http://www.empas.com/ 1. 시대적 배경
2. 사상적 배경
3. 출생설화 비교
4. 출가 비교
5. 사전적 비교
6. 발생 비교
7. 결론
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도 한다. 출가한 뒤부터 기적에 가까운 신기한 행적이 많았고 발바닥이 얼굴보다 희었으며, 진흙을 밟아도 얼룩이 묻지 않아서 백족화상(白足和尙)이라고 불렸다. 전진(前秦)의 승려 순도(順道)가 불교를 처음으로 전한 뒤, 동진의 효무제(孝
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불교에서 부르는 호칭
남자스님 : 비구스님
여자스님 : 비구니스님
사미계를 받은 예비 남자스님 : 사미(행자)
사미니계를 받은 예비 여자스님 : 사미니
남자신도 : 거사, 처사, 우바새
여자신도 : 보살, 우바이
Ⅲ . 결론
1. 한국불교의 오늘과
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