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문학사, 1990. <차 례>
1. 들어가며
2. 30년대 프로시론의 단초 - 김기진의 단편서사시론
3. 30년대 프로시론의 주요 양상과 특성 - 임화의 시 론(감상 배격과 객관적 형상화)
4. 30년대 프로시론의 의의와 한계
5. 나가며
※ 참고문
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년대 시단은 현실참여의 상황시와 문명비평적 시, 순수 내면미학의 시 등 다양한 경향을 나타냈다. 상황시들은 1950년대 후반의 모더니즘과 주지주의적인 일종의 실험파들이 4·19를 계기로 일부 전향한 것이었다. 그러나 60년대는 순수경향의
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문학으로 발전
카프(1925)의 결성으로 본격화.
이상화의시빼앗긴 들에도 봄은 오는가 등
국민문학파-계급이전의 민족을 내세움 그러나 이는 비역사적추상적 민족에 불과한 것으로 복고주의적 방향으로의 진행을 가져옴.
1930년대 이후 문학활
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년대의 한국사학
2) 1920년대의 한국사학
3) 1930년대 ? 1940년대 전반의 한국사학
4) 해방이후의 사학계의 흐름
Ⅵ. 식민지 민족주의와 사회주의국가의 민족주의
1. 식민지 민족주의
2. 사회주의국가의 민족주의
Ⅶ. 한반도의 민족주의의
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1920년대 중반, 좌익적 경향을 띤 신경향파 문학 대두 → 1930년대, 시.소설.희곡 등이 세련된 수준으로 발달 → 1940년대, 일제의 민족문화 말살정책에 따라 모든 문화활동 중단으로 문화의 암흑기에 접어듬
C. 민족예술 발달
(1) 음악 : 홍난파(봉
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조선어학회 1. 일제의 국권침탈과 국권 수호운동
2. 근대 문물의 수용과 사회 문화의 변화
3. 무단 통치와 3.1운동
4. 민족 분열 통치와 다양한 민족 운동
5. 민족 말살 통치와 1930~1940년대 민족 운동
6. 동아시아의 영토 문제와 역사 갈등
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년대 - 일본 영화의 황금기
2. 격변의 60/70년대 - 독립영화의 탄생
3. 80년대 - 개인 영화 시대
<색채와 형태의 미학 / 스즈키 세이쥰, 오구리고헤이>
<애니메이션의 활약>
<재패니메이션>
4. 1990년대
<비관론-영화 산업의 전반적인 문제>
<낙
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1930년대 후반의 연극계의 자기 모색이라는 점, 그리고 이러한 시도는 해방 직후의 민족연극의 수립을 위한 한 과제로서 다시금 제기된다는 점에서 그 연극사적 의의를 찾을 수 있다.
1940년대에는 신극과 흥행극의 결합이라는 \'신연극\'의 개
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1930년대 후반의 연극계의 자기 모색이라는 점, 그리고 이러한 시도는 해방 직후의 민족연극의 수립을 위한 한 과제로서 다시금 제기된다는 점에서 그 연극사적 의의를 찾을 수 있다.
1940년대에는 신극과 흥행극의 결합이라는 \'신연극\'의 개
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년대 - 일본 영화의 황금기
2. 격변의 60/70년대 - 독립영화의 탄생
3. 80년대 - 개인 영화 시대
4. 1990년대 -침체기인가 제 2의 전성기인가?
B. 일본 영화는 있다/신구 전통이 공존하는 일본 영화
ꊳ 결론
A. 한국내에서 일본영화의 영향 및
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