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시적 호흡을 다양하면서도 길게 유지하는 연작시 · 장시 · 서사시 · 극시에 대한 몰두를 시사하고 있다.
위의 지적과 같은 부분적인 결함을 인정하지만 무엇보다 중요한 것은 투철한작가의식이며 역사의식인 것이다.
지나친 순수주의의 결
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서정을 표현하였다.
현대시
8·15 후에는 자유주의 정책에 편승하여 임화의 《인민의 소리》 《손을 들자》 등 이데올로기에 입각한 작품들이 발표되었으며, 1930년대 순수문학을 표방하던 정지용은 《애국의 노래》를, 오장환은 《밤의 노래
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시의 세계에 포괄하고자 노력한다. 그들의 시가 펼쳐보이는 개인적인 서정의 세계는 세속의 생활감정에서 선(禪)의 경지에 이르는 고아한 정신의 상태까지 폭이 넓다.
1970년대의 정치·사회적 폐쇄성과 급격한 산업화의 과정에 대응했던 문학
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시 변두리의 뿌리 없는 삶을 사실적으로 그리고 있다.
물론 이 작품이 지나친 농민적영웅주의를 그리고 있고, <남한강> 이후 민요시에 깊이 몰입하게 된 것을 시인으로서 시적퇴행이라고 하지만 이는 과거 우리 선조들의 눈물겨운 투쟁과
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문학
3. 1960年代 문학계의 쟁점
<1960년대 소설의 전반적 양상>
1. 시민적 리얼리즘
2. 내성적 기교주의
3. 민족의 수난사
4. 여류작가의 소설
<1960年代 시문학의 흐름>
1. 참여-순수 논쟁
2. 모더니즘 시의 전개
3. 전통적 단형 서정시의 계
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문학적 변화
3. Sturm und Drang에 영향을 준 사상가
1) 루소
2) 셰익스피어
4. 문학 혁명 (폭풍 노도 운동) 의 초석을다진 하만과 헤르더.
5. 계몽주의 VS Sturm und Drang
6. Sturm und Drang 의 문학적 특징
1) 천재시대
2) 문학혁명 Sturm und Drang
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보아도 말이 없었다.
어느 위치엔
누가 그린지 모를
풍경의 배음이 있으므로,
나는 세상에 나오지 않은
악기를 가진 아이와
손쥐고 가고 있었다. Ⅰ. 시대배경
2. 참여시
3. 순수시 - 난해시
3. 전통시 및 기타
4. 현대시의 복수화
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주의는 지양해야 할 것이며, 이런 점 때문에 주요한은 세계문학과의 관계 속에서 민족시와 민족문학의 개념을 이해하고자 노력했다. 위의 책, pp. 45~47
앞의 내용을 총체적으로 짚어 본다면 주요한은 자유시의 앞길에는 두 가지의 문제가 있다
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시조의 새로운 이해』, 북스힐 ,2002
고미숙, 『18세기에서 20세기 초 한국시가사의 구도』, 소명, 1998
김은철, 『한국 근대시 연구』,국학자료원. 2000.
김재용 외, 『한국근대민족문학사』 , 한길사. 1993.
김흥규, 『한국 현대시를 찾아서』,푸른
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시의 향방은 크게 모성적 상상력, 무당적 상상력, 주모적 상상력, 새로운 존재론을 추구하는 시 등의 네 가지 흐름으로 세분될 수 있다.
여성성에 근원을 둔 모성적 세계 인식의 서정성을 보여준 작품으로는 이진명의『밤에 용서라는 말을 들
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