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정부에 강하게 요구해야 한다. 이를 하기 위한 방안으로서 첫째, 사회복지계의 강한 이익집단화 추진과 둘째, 시민운동에의 동참을 들 수 있다.
전자인 이익집단화 추진은 집단이기주의라는 비난과 제약이 있기는 하지만 절차적 민주주의의
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사회와 우리. 서울. 소화
- 이수윤(1995). 정치철학. 서울: 법문사
- 김병렬 외(1985). 사회과교육. 서울: 한국방송통신대
- 김대환 외(1997). 참여민주주의와 한국사회. 서울: 창작과 비평사
- 전득주 외(1992). 현대민주시민교육론. 서울: 평민사 *
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시민회의는 이러한 건전함/ 합리성을 바탕으로 NGO 내에서 발전 가능성 기대할 수 있다. 이념적 색채가 옅어지는 현대사회에서 합리적인 측면을 유지하면 사람들이 많이 참여하게 된다. 시민회의는 합리적 담론에 장에 참여하고 공론영역에
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시민교육
주민참여는 무엇보다도 개개의 시민이 참여의식을 가지고 참여에 필요한 기본자질을 갖추는 경우에 가능하다. 시민의 참여의식과 참여의 자질을 구비하도록 하는데 시민교육이 이바지하여야 한다. 시민교육은 학교교육과 사회교
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사회는 결국 민주주의의 답보와 인권이 신음하는 불안정한 체제로 남기 마련이다.
더 나아가 그동안 발전시켜온 민주주의의 일정한 성과마저 흔들 수 있다. 한 예로 최근 캐나다 퀘벡에서 있었던 시민들의 신자유주의 반대투쟁은 그 도시에
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사회성격론 검토
1. 귀족사회의 일반적 개념과 지표
2. 고려 귀족제사회의 특징
1) 과거 응시의 범위와 음서
2) 중앙5품직과 향리의 신분적 의미
3. 고려 귀족제사회론의 한계
Ⅲ. 관료제 중
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민참여예산제 운영 광주광역시 북구 : 정동규> 2010.07 통일한국
<주민참여예산제도, 어떻게 도입할 것인가 : 곽채기> 2003. 한국정책지식센타 제 51회 정책포럼 발제1
<주민참여예산제의 운영 실태와 개선방안 : 방성애 > 2010.
< 시민
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사회와 우리. 서울. 소화
- 이수윤(1995). 정치철학. 서울: 법문사
- 김병렬 외(1985). 사회과교육. 서울: 한국방송통신대
- 김대환 외(1997). 참여민주주의와 한국사회. 서울: 창작과 비평사
- 전득주 외(1992). 현대민주시민교육론. 서울: 평민사 *
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민간기업 연계하여 고용 창출해야 한다.
- 정부 지원 외에 사회공헌사업에 적극적인 국내 대기업을 사회적 기업과 연계, 일자리를 만들어내는 \'매칭\'사업도 필요하다.
- 현재 기업 참여가 부족하지만 지자체 주도로 사회적 기업이 더욱 활성
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고찰을 토대로 양이데올로기의 특징을 개괄적이나마 정리하고자 한다.
먼저 배경사상면에서는 자유민주주의는 개인주의와 합리주의가 핵심인 반면에 민주사회주의는 자본의 독점과 프롤레타리아 혁명 및 독재의 배제 원칙하에 민주주의와
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