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작가라는 데에 그 의미가 있다.
4) 기타
(1) 시조
① 이호우
꽃이 피네, 한 잎 한 잎.
한 하늘이 열리고 있네.
마침내 남은 한 잎이
마지막 떨고 있는 고비.
바람도 햇볕도 숨을 죽이네.
나도 가만 눈을 감네.
- 이호우, 개화(開花)
이 시조는 꽃이
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시조와 비교하면 사설시조의 표현은 더 명확하게 드러나는데, 평시조가 하나의 시어가 일정한 상징성을 가지고 병렬을 통해 작가의 가치관을 드러내며 시상을 전개시키고 대상의 의미가 가치의 차원으로 끌어올라오게 된다. 결국 수용자가
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시대 강호시조에 대해서 거시적으로 조망하겠다고 했는데 실제로 각 세기별 언급한 작품의 작자들은 단 두 세 명 뿐이다. 이것은 거시적 조망이 아니라 각 시기별 대표 작가들만을 뽑아낸 미시적 조망이지 않은가.
또 5장에서는 제목에 여항
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어떠리 (생략함)
2.2 문학적 분류
2.2.1 단형시조
단형시조는 길이가 짧다는 뜻에서 붙여진 이름이지만. 이는 상대적으로 그렇다는 뜻이고. 실상은 시조의 기본형에 해당하는 시조를 가리키는 것이다. 시조의 형식을 논할 때, 그 기준형으로 일
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시민적 리얼리즘
2. 내성적 기교주의
3. 민족의 수난사
4. 여류작가의 소설
<1960年代 시문학의 흐름>
1. 참여-순수 논쟁
2. 모더니즘 시의 전개
3. 전통적 단형 서정시의 계승
4. 1960년대 시문학의 의의
<1960年代 시인들>
1. 참여시
2. 서정
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작가가 타고 있는 배를 중심 소재로 내세워 시상을 전개해 나가는 방식도 특이하다.
2) 누항사(陋巷詞)
어리고 우활 산 이 우 더니 업다. 길흉화복을 하날긔 부쳐 두고,
누항(陋巷) 깁푼곳의 초막(草幕)을 지어두고, 풍조우석(風朝雨夕)에 석은
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시인의 언어적 감각에 의해 완벽하게 구현이 되고 있으며, 자연에 대한 우리 선조들의 사상과 정신이 잘 응축되어 있는 작품으로 볼 수 있다. 특히, 자연과 인간이 하나로 어우러진 물아일체(物我一體)의 경지를 잘 그려내고 있다.
■ 이 시조
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작가와 작품
① 현실 참여주의
-신경림 : <문학예술>에 추천되어 등단. ‘농무’ 등
-조태일 : <신춘시> 동인. ‘식칼론’, ‘횡포’ 등
-김지하 : 사회 현실을 날카롭게 풍자하고 비판함.
‘오적’, ‘황톳길’, ‘들녘’ 등
-이성부 :
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시조제가 있다고 한다. 판소리 학회 감수, 『판소리 다섯마당』 (서울: 한국 브리태니커 회사,1982) 12쪽 참조
【아니리】그 중으 늙은 기생이 부득이 나와 술을 부어 권하는듸, “㉠진실로 이 잔 곧 잡수시면 천만년이나 빌어자시리다” .....중
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시작한 1983년을 기점으로 하여 그 이전을 전반기, 그 이후를 후반기로 나눌 수 있다. 전반기의 작품에는 작가의 체험을 배제하고 사회의식에 초점을 맞추는 경향이 강했다. 예를 들어 등단작인 《누명》을 비롯하여 단편소설 《거부반응》(197
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