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시조를 창작하였으며, 시조의 현대화를 추구한 이는= 이희승-시조의 현대화를 추구
14. 이양하 수필의 특징-생활에 대한 한없는 애착과 존경에 기반을 두었다. 수필의 주조를 이루고 있는 것은 고독과 에고이즘이다. 그의 수필에는 어린이와
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시, 악부시
9.7.1 민요 이해의 내력
9.7.3 한시의 민요 수용
9.7.4 국문시가의 한역
9.7.5 악부시의 성격과 양상
9.7.6 육담풍월과 언문풍월
9.8 시조의 변이와 사설시조의 출현
9.8.1 사대부시조의 재정비
9.8.2 사
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시키고 발전시키고자 한 노력은 잘못되지 않았다. 판소리, 창극, 탈춤이 각기 그것대로의 특색을 살리면서 나란히 발전하는 것이 바람직한 일이었다. 1. 문학사 이해의 새로운 관점
2. 첫째시대 : 원시문학
3. 둘째시대 : 고대문학
4.
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>나 <화전가>가 거듭 창작됨.
현실(사회 모습)
현실인식(문학 갈래)
대응방식(주체의 성격)
중세후기
제2기
조선전기
시조의 정착과 성장
서정시인 시조는 개인의 노래로 작자의 감회만 읊음.
왕조창건기의 시조
말이 몇 마디 되지
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변신 가야산 산신
6.4 해를 보고 잉태된 대관령 성황신
6.5 수신 용왕의 아들 처용
6.6 제주도 고을 당신이 된 나주 금성산 뱀신
6.7 농신․축신의 연원과 내력
6.8 전쟁신 치우 천왕의 변신 군웅
6.9 성씨 시조신의 전통
6.10 제주도 김령리
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시나 시조로 쓰기
4. 고전 시가를 고전소설(현대 소설)로 바꾸어 쓰기
5. 고전소설을 독후감, 시화, 배경음악, 숨은 그림 찾기, 4컷 만화로 바꾸어 보기
Ⅷ. 한국 고전문학의 학습 방법
1. 고대가요 : 구지가, 황조가, 공무도하가, 정읍사
2.
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시조나 가사에서 독자적인 의의를 발휘하느 swjd도였으며 부녀자들의 편지글이나 제문에서 널리 이용되는 조짐을 보였다. 남아있는 국문편지 중 가장 오래된 예는 1571년 정철 어머니 죽산 안씨가 시묘살이를 하는 아들 형제에게 보낸 것으로
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서술
참고문헌
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 고려의 귀족문화.hwp
2. 선초 사대부 한문학의 특징.hwp
3. 여말 사대부 한문학의 특징.hwp
4. 조선전기 방외인문학 - 김시습을 중심으로.hwp
5. 한문학작가론에 대한 모든것.hwp
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(김만중)
▲사미인곡(정철)
▲송인(정지상)
▲시조2편(황진이)
▲창의가
▲백두산등척(변영로)
▲심춘순례(최남선)
▲유한라산기(최익현)
▲신아리랑
▲달밤(이호우)
▲말없은 청산(시조)
▲백설이 잦아진(시조)
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시조를 탄생시킨다는 것이다. 천신과 지신(또는 수신)의 혼례→시조의 탄생→건국의 순서로 전개된다. 한편 남방지역의 신화인 신라의 <박혁거세신화>와 가락국의 <수로왕신화>는 하늘과 땅의 상징적 결합은 나타나지만 남신과 여신
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