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시대구분
4. 원시문학
5. 고대문학
6. 고대에서중세로의 이행기 문학
7. 중세 전기문학 - 제1기 삼국․남북국시대
8. 중세전기문학 제2기 고려전기
9. 중세후기문학 제1기 고려후기
10. 중세후기문학 제2기 조선전기
11. 중세에서 근대로
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시가 비록 말지이지만’이라고 하여 도가 근본이 되고 시는 말단임을 밝히고 있다. 하지만 이어 ‘성정에 근본을 둔다’고 하여 시가 긍정될 수 있는 근거를 마련하였다. 따라서 퇴계는 시의 존재 가능성은 세련된 기교와 화려한 언어사용에
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고대사의 원래 모습을 그대로 표현하려는 자아의식이 반영되었다.
둘째, 신진사대부가 성장하면서 유학정신을 바탕으로 고려시대의 문화를 정리하고 개혁에 대한 기준을 설장하기 위하여 역사를 편찬하려는 작업이 활발하게 전개되었다. 이
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시킨 적절한 논리임.
우리나라의 시조 단군 , 일본 단군 부인(否認)
이는 처음부터 우리와 일본의 조상이 같다는 주장에서 어긋난 논리이다.
한국 역사의 뿌리를 완전히 없애려는 논리로 두나라의 조상이 같다라는 논리 뿐 아니라 고대시대부
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시대 문학
제6장 삼국시대의 문학
제7장 남북국시대의 문학
제9장 조선시대의 시가1(악장)
제10장 조선시대의 시가2(시조)
제11장 조선시대의 시가3(가사)
제13장 조선조 소설문학의 융성과 확장
제14장 판소리의 등장 배경과 전승과정
제15장 수
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고대 부족 국가 시대의 제천 의식, 여기서는 예의 무천과 같은 국중 대회의 유구한 전통이리라는 것은 지금 학계의 공론이라고 할 수가 있겠다.
⑶ 신라 문화제의 경우
⑷ 한국 향토축제의 역사
⑸ 맺는 말 001. 동해안의 해랑당
002. 서울
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시대 문학
제6장 삼국시대의 문학
제7장 남북국시대의 문학
제8장 고려시대의 문학
제9장 조선시대의 시가1(악장)
제10장 조선시대의 시가2(시조)
제11장 조선시대의 시가3(가사)
제12장 소설문학의 태동
제13장 조선조 소설문학의 융성과 확장
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제13장 조선조 소설문학의 융성과 확장
제14장 판소리의 등장 배경
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