|
민족주의, 내전, 분리운동, 물분쟁, 전 지구적 협력기구
☞ 이 단원의 개선점
243p : 물부족 국가에 관한 설명에서 1위가 유일한 유럽국가인 네덜란드인 점을 학생들에게 부가설명해 주는 것이 좋을 것 같다. 물부족 국가의 1위가 사막국가가 아
|
|
|
식민지 치하에서 각 계층이 그들의 민족 의식을 어떻게 보여주어야 하느냐 하는 자각을 일깨워 준, 겨레로서의 지적 증언을 하고 있다. 즉, 스스로의 반성이 없이는 겨레의 자주 독립은 요원한 것이라고 보았던 것이다.
염상섭의 초기에 다루
|
|
|
민족문학이 안일한 작가의식으로 고전하고 있는데 반해, 새로운 감성을 지닌 신인들이 대거 등장하게 된 것이 바로 1930년대이다.종합해 볼 때, 30년대는 민족어의 탐구와 재인식, 새로운 정신의 획득, 근대성에 대한 탐구, 민족의 현실에 대한
|
|
|
, 상업
4. 공업기술·생산성
III. 중상주의-경제적 민족주의와 제국주의
1. `중상주의`-잘못된 명칭
2. 스페인(스페인령 아메리카)
3. 포르투갈
4. 중앙·동부·북부 유럽
5. 프랑스의 콜베르주의
6. 네덜란드의 번영
7. 영국의 `의회Colbertism
|
|
|
지배국으로부터 수입하게 된다. 그들은 신식민주의의 교육 문화적 요소로 학생, 언어, 생산성과 비용의 국제적 불균형을 들고있다.
신식민주의의 교육 문화적 요소
학생
신식민주의 하에서의 학교교육은 학생들을 지난날의 식민지배자의 문
|
|
|
결성과 이후 한국문단에서 프로문학의 풍미를 유발하는 강력한 동인으로 작용하였으며 민족해방을 위한 방안으로서의 좌익문학운동에서 프로레타리아 해방과 프로레타리아 국가건설이라는 정치운동으로 확장, 발전해 가게 된다.
|
|
|
식민지하에서 독립운동의 한 방법으로 농촌계몽을 선택한 것은 기독교가 민족의 과제에 적극적으로 동참하기 위함이었다. 바로 최용신의 농촌운동은 기독교의 민족적 과제수행의 일환이었고, 바로 기독교사회운동의 역사적 뿌리가 되었다
|
|
|
식민지배를 그 본질적 요소로 하지만, 또한 비민주적제도에 의한 불합리한 차별과 압제역시 합법성을 인정해야 하는 요건이 된다. 문제는 어느 정도의, 그리고 어떠한 형태의 차별과 압제가 분리적 자결권을 합법화시키는가에 있는데 중앙정
|
|
|
운동으로 인해 탄압체제가 강화되었고 1937년 중일전쟁 이후 식민지 경찰업무로서 외사경찰과 경제경찰이 신설되었습니다. 한국의 독립운동에 대한 탄압을 강화하고 전시 동원체제를 강화하였습니다.
우리나라 경찰조직은 1945년 해방과 더불
|
|
|
해방이래 1950년대까지의 한국경제 1. 농지개혁과 지주제의 해체 1. 1 농지개혁의 배경 1. 2 귀속농지의 분배 1. 3 농지개혁 이전 소작지의 자작지화 1. 4 한국인지주소유지의 분배 2. 미군정과 한국경제 3. 경제원조와 자본주의의 종속적 재편성 3.
|
|
메뉴펼치기
