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교회출판부, 1993.
Whyte, Maxwell.「귀신의 세력을 쫓아내는 능력」. 이충율 역. 서울: 나침반, 2006.
Wink, Walter.「사탄의 가면을 벗겨라」. 박만 역. 서울: 한국기독교연구소, 2005.
4. 정기간행물
명성훈. “축사, 어떻게 할 것인가”.「빛과 소금」. 2
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신비주의는 <사차원> 신학에서만 본다면 한두가지의 독특한 종교적 경향성 이외에도 마법과 물질의 우위, 자기중심, 일본 불교 등이 후안무치하게 혼합되어 있지는 않은가....
두 가지 기준 이외의 평가를 논의의 장으로 넘긴다....
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기독교통일신령협회 역사편찬위원회 편, 1986, p.300.
6. 정수원, 『감사하는 신앙』, 서울: 성화사, 1992, pp. 354-355.
7. 정석천, “어려울 때 모신 영광”, 세계기독교통일신령협회 역사편찬위원회편, 1986, p. 201.
8. 최중현,『한국 메시아운동사 연구
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주도적인 역할을 하였다. 여기서는 개인적인 기도에서 교회적인 기도회로 발전하는 단계를 보여준다. 『신앙생활』에서 김인서는 다음과 같이 증언하고 있다.
선생(先生)은 입신(入信) 처음부터 기도(祈禱)와 성경연구(聖經硏究)를 힘
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교회 논쟁사』. 서울: 이레서원, 1994.
한국기독교역사학회. 『한국기독교의 역사』(제1권,개정판). 서울: 기독교문사, 2011.
. 『한국기독교의 역사』(제2권). 서울: 기독교문사, 1992.
. 『한국기독교의 역사』(제3권). 서울: 한국기독교역사연구소,
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한국기독교연구소. 2004. Ⅰ. 서론: 리더십 연구의 필요성?
Ⅱ. 리더십 연구
1. 리더십
2. 리더십의 다양한 의미
3. 일반적 리더십 유형
1) 정치형태에 따른 리더십 유형
2) 지배형태에 따른 리더십 유형
4. 리더십 역할 이해?
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연구원 역(서울: 도서출판 예인, 1995), p. 240.
6) The Annual Report, Methodist Episcopal Church, South, for 1905, pp. 39-44. 김인수, 『한국기독교회사』(4판; 서울: 한국장로교출판사, 1996), p. 168에서 재인용.
7) 이한수, 『한국 교회와 성령 운동의 변천(Ⅰ)』, 『神
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반도덕적 경향
6) 성경관의 오류
7) 시한부 종말론
8) 탈역사와 탈사회화
3. 대처방안
1) 교회 교육의 강화
2) 부단한 교회의 갱신
3) 이단의 철저한 연구
4) 전국 교회의 유기적 대처
5) 연대적 공동대책의 강구
4. 결론
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기독교대한감리회. 1994.
윤성범. \"이용도와 십자가신비주의.\" <신학과 세계>. 제4호. 서울: 감리교신학대학출판부. 1978. 9-30.
이재정. \"21세기를 향한 한국교회의 과제.\" [이용도 목사의 영성과 예수운동]. 서울: 성서연구사. 1998. 137-48.
이세
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기독교 신비주의사상 연구』(서울:도서출판 나단, 1991).
폴 틸리히/송기득, 『그리스도교 사상사』(서울:한국신학연구소, 2001).
E. 질송/김기찬, 『중세기독교철학사』(서울:크리스찬다이제스트, 1994).
J.L.니브O.W.헤이크/서남동, 『기독교교리사
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